子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
白话试译（《论语新解》钱穆先生译）：
先生说：“弟子在家则讲孝道，出门则尽弟职，言行当谨慎信实，对人当泛爱，而亲其有仁德者。如此修行有余力，再向书本文字上用心。”
从本句就能明显看出孔子对于品德的看中，一个人要先有品德再说有文化。
一方面，孔子重视品德的培养：为什么孔子非要说这句？我估计老夫子看到了：流氓不可怕，就怕流氓有文化。这句话是个玩笑，但也看的出“文化”是没有好坏的，好人用了，造福百姓；坏人用了，伤害黎民。这种例子太多太多。抗日战争时期，最可恨的汉奸不是大兵，而是翻译官吧，他的影响力更大。那么，现在贪污腐败的例子也是如此吧。
另一方面，孔子说明了做到哪些行为，才能去“学文”。
其实每一条都值得认真做，而且能做到都不简单。其中有一条，很值得注意：亲仁。即多接近有仁德的人！有句话：什么人交什么朋友！这句话也可以说成：交什么朋友，你就是什么人！这一点太重要，平时不仅自己要做好，还要注意自己的朋友是否是仁德的。
如果你是普通人，做不好这点，只能说你交了一些狐朋狗友！可是，如果你是古代皇帝，做不好这点，那可是祸国殃民啊！这类故事太多，都无需举例！所以，你身份越高，越要注意这点。
最后，必须注意：孔子并没有说只看中品德，不看重文化，文化需要有的。“专重德行，不学于文求多闻博识，则心胸不开，志趣不高，仅一乡里自好之士，无以达深大之境。”（《论语新解》钱穆语）
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