大家要知道，那个时代的文人通常是不为自己国家负责的。
因为那个时代的观念叫治国平天下。如果有平天下的机会，即使是平掉自己的国家也在所不惜。所以像卫鞅、吴起这些人物是不为自己的祖国服务的，反而去为其他的敌国强盛做努力。
韩非子却相反，去执行他作为韩国驻秦国使节的职责。由此可以看出，务实者务不了虚，务虚者务不了实。韩非子作为务虚者，在政治实操上，显然能力很差。
我们知道有一个典故，说牛顿虽然极为聪明，创立了经典力学学说，开创了整个工业时代。可是传说他家里养了大小两个猫，他居然要在门上刻大小两个洞，他怎么都想不明白，在门上只刻一个洞，大小两只猫怎么能钻出去? 这当然有可能是瞎说，但它表明了这个务虚者的思路和务虚者务不了实的状态。
韩非子因此惹恼了秦王，李斯趁机在旁边下蛆，秦王一怒之下把韩非子投入狱中，韩非子刚被投入狱中，李斯立刻悄悄在韩非子的风食中下毒，把韩非子毒死了。秦王后来意识到他这个事情做得不妥，想把韩非子再从狱中调出来，已经来不及了。
中国先秦诸子百家中，命运最悲惨的就是法家人物。吴起被射成刺猬，商鞅被车裂，韩非子被他的同城好友李斯毒杀，李斯本人和他的小儿子一起被赵高腰斩。
为什么先秦时代诸子百家中命运最惨苛的都是这些法家人物? 一是因为法家学说极为残酷和决绝，所以它的对手处理他们也必须用极为决绝的手段。二则，法家人物秉持法家学说，心理上也容易变态，行为乖戾容易遭到报复。
(完)
(本文编辑整理于王东岳《中西哲学启蒙课》)
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