、奴才的“三根香”只能请到奴才的主子魔王“临坛升座”！
请问：你那几根香能请得到我“临坛升座”吗？你说谁会希图你那一文不值的几根香火？你恐怕连个要饭的乞丐都请不到！天堂什么都不缺，神圣还会稀罕你们的“烧香、磕头”吗？真是笑话！
如果你觉的那几根香火可以请到“神圣”的话，难道神圣真的会那么听你的“命令”吗？难道就因为你给神圣下了“香火令”，神圣就必须不顾一切的火速前来“临坛升座”吗？请问：你是上级，还是神圣是上级啊？是你学佛啊，还是佛来学你啊？！你算个草啊！
所以，你那三根香与“南无一心奉请”的一句话，不是在恭敬神圣，也不是在“奉请诸佛”，而是在污蔑、戏弄佛菩萨！
鼎炉中我焚上真香一炷，举真香满灵山诸佛来临，拈戒香又收在莲花藏里，禅定香焚一粒及第心空。
解脱香若明了才有醒悟，智见香识邪正观透五蕴，般若香波罗密甘甜美味，参透了五分香就是缘人。
你“投师不明”，你不知道什么是“五分香”，你给“神像”烧香磕头的“香火”只能招来妖魔鬼怪去你家。
3、你为了成佛、往生极乐世界而学佛，这是你“贪”图极乐世界的表现，也是你在展示你的“贪”；为了“积德、消业障”而去买来动物去放生，这是你“贪图”福报与功德的表现。
你怕佛不度你你就给“佛像”烧香磕头，这是你在发“嗔”的表现；念佛号是你“嗔”后在呼号的表现。
你给自己塑造的“佛像”烧香磕头，是你在表现荒唐可笑的“痴”；你不知道“学佛的是众生，觉悟的佛是不学佛的”，你却学佛、求佛让自己死在“我相、人相、众生相”上而不觉，这是你痴心妄想的表现。
4、“心中有佛”是最俗不可耐的胡说八道，因为这四个字是与《金刚经》的“悟空、觉悟自性的不二正法”截然相反的境界，是心中不空的畜生猴子在执著名相，是远佛十万八千里、堕落地狱的表现。心中有佛，就是“心中有魔”，因为你不知道“佛、佛法”是个应该及时抛弃的“法船”，你都不知道“弃舟登岸”，也不知道彼岸在哪里，所以“心中有佛”是你深度入魔而不知、已经在法海迷航、葬身法海的表现。
“心中有佛”的本意是：每个人的心中都有与佛无二的佛性（自性、元神、法身）；心中有自性佛，不要身外求佛，身外无佛。身外无真佛，只有假佛。根本不是“心中要有佛号、佛像”。要“观自在”拜自性佛，才是真正的拜佛。
让人“烧香磕头、念佛号”就是“说的都是邪恶”，因为“烧香磕头、念佛号”是“以色见我，以音声求我”的“人行邪道”。
5、有的畜生狡辩说：他们烧香磕头、念佛号是“从有为到无为”。畜生！你从“有为”踏上了不归路，直接到了魔窟成为了魔王脚下带着枷锁的奴才，你还能知道什么是“无为与有为”吗？你如果真知道“无为”你是不会念佛号的！同样：学会了吃屎的狗，再也不能成为狼！
6、自性（元神、法身）是清静无为的，“心猿意马”说的是“心”，“以性灭心”就是“收心静意、观自在”。用“念佛号、念咒语、打坐、修禅”等等“有为法”来“静心”，是与“以性灭心”截然相反的“以心灭心”，就是以一种妄念代替其他妄念，所以是“投师不明的人”在上演“南辕北辙、刻舟求剑”的闹剧。
【第一个重点就是明心见性，“见性”就是见法，最主要核心就是体证“三法印、四圣谛”】，这都是与《金刚经、坛经、心经》截然相反的妖魔邪说。“佛教界”这样的妖魔邪说多如牛毛，因为他们都不读《金刚经、坛经、心经》，不知道与《金刚经、坛经、心经》经义不同的都是伪经与妖魔邪说。
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