《肖申克的救赎》与现代版体制化

《肖申克的救赎》与现代版体制化

有的电影看一遍后就不想看第二次了。这部电影我看了很多遍，仍旧觉得再看一遍也不多。

电影留给我太多的精彩瞬间，今天就只谈那段经典对白的现代解读法。

百科上“体制化”释义: 可理解为包括某种规则、习惯、意识和氛围的环境。

当我说到生活中的体制化时，有很多人已经觉得意识我要说什么了——企业体制化，事业单位体制化，政府公务员体制化等。今天不说那些，我就依据自己的理解延伸解读一下，谈谈另一种体制化——现代版体制化。

请不要忘记。

我们生活的环境相比于老舍的树华农场，只不过面积大一点而已。

高考和肤色的话题我就不说了，大家都懂得。对一些常识性的行为习惯和意识，人们常常在激烈讨论过后，被时间抹去痕迹，忘记反思比照，对生活影响却不小。

1.早起，对人的好处就像牛奶一样，多喝和坚持喝肯定有好处。我也是早起党。但我相信，每个人的生理结构和所处环境不同，追求生活的意义也不近相同，总有喝牛奶不适的人。特殊的个体大可忽略早起，也不必负疚与大众不同。不要被集体价值观绑架，总要寻找最适合自己效率的小路。

2.主流价值成功定义对生活的影响。

这个话题太大，我只说自己看法。我们渴望成功，渴望被人重视和尊重。一些成功学大师的演讲将幸福感定义为财富和地位，抹杀了个人存在的意义。

现在的网络极其发达，主流价值观的宣传教育，就连幼稚园这样的地方也不可幸免。特别是在人生价值观形成的学校，网络生活也已经和社会成年生活相差无几。

社会上被精英阶层推崇的价值观，非常容易被懵懂的学生纳为己用，当然，成年人也不例外，就算最后发现不适合自己，再去更正，也已经浪费了时间成本，那时光本可以为自己而活。尤其是喜欢的偶像和各个领域的领袖人物，更容易影响到自己。

每个个体都应该有自己的幸福体验，不应该被教师或则权威所传播的价值观绑架。

在一位母亲眼里，种茶叶的大儿子和当总统的小儿子，一样重要。

找一个安静的空间，问问自己的内心，自己真正想要什么。然后用科学的方法，咨询熟悉自己的人，了解自己的每一面，再整理分析，找出真正长远价值目标。最后，平衡当前现实和理想，不断调整方法，分阶段逐步实现心中真正所想。

不要追寻了一生别人眼中的幸福，到最后，却发现自己想要的只是一段简单的爱情。

眼前浮现《公民凯恩》最后片段中那个火中的雪橇：活在他人期许目光下失去本我的一生。

3.道德和合法的定义。

记得有则新闻，以前有位耍流氓者被判刑入狱多年。这是一个极端例子，可以说明很多问题。当时社会风气不像现在这样开放，以前耍流氓是犯刑法的，现在耍的好则是情商高的体现。

现在这样性质的例子也不时发生，用道德绑架明星募捐，岂不知明星也是个人。强调集体价值，就要求他人牺牲自己利益，这是不合理的。

社会的进步是标志之一是，个人基本权利能被法律保护，更重要的是能得到大众的集体尊重和认可。让每个不同颜色性格的人都和谐相处，共建美好家园。若是需要强迫某些人做出自我牺牲才能达到目的，那就表面的进步，本质的退步。

本来想写两三百字的，收不住了。写到这里，却发现还有好多没写。

群居性的过度解读会加剧人类孤独感；习惯性右手吃饭对思维逻辑的影响；对生活异类的排斥有没有理性依据；道德定义是谁来制定的，群体的认知会不会出现错误；词语及语言的选择性使用对文化倾向的引导；人类自我认知的习惯性局限；习惯性行为的意识源泉，历史共性认知的真实性；生物生理性周期对人行为的限制性认知；感同身受幸福感的解读；想象力的滥用；焦躁成功学对人饮食文化的影响；情绪化营销带来的精神负累；人，自身价值观的取向依据，是不是一套被安排好的模式；文化娱乐化，娱乐被包装成文化，然后被媒体过度关注对下一代的影响。

好吧，先写到这里。