知错就改，往往有三种层次，从事上改，从理上改，从心上改。
方法不同，功效也不同，比如，前日杀生，今日戒杀放生，前日暴怒，今日静心反省，这就是从事上改，但这只行动上的勉强压制病根并没有去掉，不是改错的根本方法!
比较理想的改错方法，应该从理上改。例如，想改杀生的过错，就想万物都珍惜生命，为求口福而杀生，宰割他的时候肯定是痛入骨髓，能忍心吗？蔬菜素品都可以充饥，何必杀生而折损福分呢？懂得这些道理就会在吃肉的时候感到伤心，下不了口而不去杀生了。
又如容易恼怒，就应该想：有人诽谤，那是要磨练我，我应该欣然接受，况且听到诽谤，而不发怒，诽谤将会自消自灭，如果听到诽谤就动怒，并想尽办法加以辩论维护，正是作茧自缚、自取其辱的做法。
从心动处改，就是心不妄动，经常保持警惕谨慎，不断提醒自己要用正确的念头统帅心灵。不合适的念头刚刚产生，就立刻发觉并坚决除掉，这是改错的最高层次，也是最彻底的方式。
净心、明理、临事禁戒，这三种方法一并使用，是改正错误的要诀。如果学习不深或方法不对，就不能达到净心的境界，错误也就不能及时改正，追求净心首先必须明理，遇到心动的时候就用理智来克制自己，用道德来约束自己。
当理智也无法战胜欲望的时候，就要动用禁戒：不该做的，坚决不做。有戒心之后，要持久地保持下去，能做到临事禁戒，过失必然会越来越少了!
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