最近重读《苏菲的世界》，感悟颇多，人类在哲学上折腾的太复杂了，这复杂性来源于人、社会、自然的复杂性，源于人类思想的复杂性，最悲哀的是，什么概念，律，只要参和了人的自由意志，就会变成千千万万种理解，这换个角度就是，有终极的律吗？这是自由意志本身的悖论，要向这个世界牢笼要自由，要向有限的自身要自由，终究在现实世界及自身存在的这个事实面前显得无力的很。
要看明白这个世界，摆脱自身的束缚，基督指向了天堂，修道之人破碎虚空，修佛的斩断一切，都包含了跳出这个世界，舍弃皮囊的方法，这方法存在的话，也从来是单向的，没人分享过.超验的体验我似乎没有体验过，似乎也有，那几次让自己感动得浑身发颤，感觉到上帝与自己在对话，是否就是超验，是否就是灵的提升，是否就是通往更高级的存在的路？这可以学习并继续修炼出来吗？，能自由的进入超验吗？超验看到的是高于这个世界的世界吗？一切如此模糊，是修炼不够吗？
基督说爱是修炼的方法，去爱一切就是了。孙悟空的修炼方法是一直走下去，按西游记的描述，取到的经就是终极的律，是终极的吗？要用自由去再颠覆一下吗？极限的爱和寂灭一切似乎是出路，里面找不到限制及要颠覆的东西了，这是否就是终极的自由？寂灭一切我理解的不深，但寂灭后是通往更高的世界还是不存在了呢？（存在这个概念又把人引向了另一个解析不通的概念），就算是通往更高的世界，是否自由意志与更高的世界又要来一次对抗呢？
所以，按我目前的理解，爱一切是正确的方法，爱到极致，终极的自由就产生，终极的存在是思想意志的存在，至于躯壳，只是一些原子元素而已。通常恨是爱的反面，恨到极致，会导出毁灭一切的方向，把自己毁灭了，有点不合逻辑。人类是否能找到意识或思想产生的机理，是这个问题的关键。爱是动力，科学研究，社会发展是建立在人爱自己的基础上，无论如何否定，爱自己是向前的动力，自由意志也是爱自己的充分表现，个体的爱与人的社会性交叉，产生各种各样的社会现实。
对于世界，实际的问题是3个：有没有更高的世界？如何去？爱是方法吗？
前两个问题几千年来找不到实证的答案，我们能做的是去实践爱。但是在个人、家人、朋友、同事、社会、国家这些概念下，爱被割裂得支离破碎，不像样子。
爱是恒久的忍耐，还有恩慈，对这个世界，圣经给出的答案，忍耐是被动的，恩慈是主动的，哲学有个概念，人不与外界有交集，你就不是人了，被动也好，主动也好，唯有永生的盼望才是终极的目标，否则，一切皆空，既然要去交去集，与这个世界互动，不妨实践一下，我挑战一下自己去爱的极限，爱这是世上的一切，多有挑战性啊，想想有点小激动，亲爱的天父，请指引我！
创作并不容易，关于爱，思路不明，理解不深，思路混乱，没法讲的清楚，先去做好了，才能写的出来，才能讲清楚吧，这是卡壳《爱》写不下去的原因。
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