丫头给雪师写信，她说：
您知道吗？以前的我真像您书中写的，心里是没有死亡的，我总是在计划明天的事，明年的事，甚至十年以后的事。 我给自己的一生定下了五年计划、十年计划、三十年计划， 尤其在因为工作的事情烦闷到极点的时候，我就会想象自己退休后的生活。它就像我的诗和远方，寄托了我对幸福所有的期待。
当时我想，现在辛苦一点就辛苦一点吧，争取五十 岁就退休。我完全没有想过，二十九岁那年，自己会变成癌 症患者……是的，我曾无数次地听过“癌症”这个词，知道癌症的可怕。我的亲友中，也有人得了癌，有的还离世了，但我从来没有想过，这个词有一天也会出现在自己的生命里。我以为生命永远会由自己来掌舵……现在想想真是奇怪啊. 我怎么会有这样的自信呢？
但真是这样的，每次我怜悯那些得病离世的人，感叹生命的无常时，我感叹的也都是他们的悲剧和他们的无常，我从来没有想过，同样的事，也会发生在我身上，我的生命也是无常的。哪怕我天天戴着一串骷髅头念珠，而且每天都抚摸着它，哪怕我总是想到人终究是要死的，身边的人随时都有可能离开我，我也还是没有做好准备，接受发生在自己身上的无常。
原来， 一直自认为在思考人生和生死的我，其实从来认真地思考过死亡。是不是所有人都跟我一样？
是的，曾经的我也觉得死亡是一件太过于遥远的事情。或许正是因为这个原因，我才在心里装满了许多乱七八糟的的东西，而忘了珍惜当下，珍惜自己视而不见的幸福。
说到这里，我想聊聊一些传统小知识。作为中国人，我们都知道“六道”的存在，上三道即天，人，阿修罗。天人，就是我们传统意义上的神仙，他们享受着很长的寿命和无尽的快乐。但是他们也会死亡，当死亡出现时会出现五衰之相。阿修罗呢，是好战的神仙，嗔恨心强，喜欢和天人打仗。而且因为他们寿命和福报都很长，所以生不起修行之心。
唯有人类苦乐参半，既有快乐也有痛苦。当人们遇到痛苦时，会在内心升起向往，去寻找解脱的方法。所以，人道是六道中唯一能有机会解脱的一道。而且投胎成人是非常不容易的，佛陀在《杂阿含经》中有个比喻：
尔时，世尊告诸比丘：“譬如大地悉成大海，有一盲龟寿无量劫，百年一出其头，海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，随风东西。盲龟百年一出其头，当得遇此孔不？”
世尊告诉各位比丘说：比如大地也都变为大海，有一个盲龟寿命无量，一百年在这样的大海中伸出水面一次头，大海之中漂浮着一块木头，中间有一个孔，在海浪中随风飘荡，盲龟百年一出头，能正好从这个空中伸出头吗？
经中的比丘说，当然不能了，木头在浩瀚无边的大海里东西南北飘动，小小的乌龟从木孔中伸出头的几率是在太小了。
佛陀告诉我们，在六道轮回的众生转生人身的几率如盲龟浮木一样的微乎其微。所以我们不仅要珍惜人身，更要好好修行，才不辜负这段旅程啊。
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