杨秀清失败了，他告诉我们一个道理：人要有自知之明，要懂得摆清位置，还要懂得珍惜“时间”，不要盲目乐观。
1848年，杨秀清表演“天父”下凡，以上帝口吻训斥会众，逐渐取得太平天国的大权。从此，杨秀清对“下凡”着迷，以此作为工具，达到自己目的。
“天父”下凡的光环，为杨秀清攫取大权奠定了基础。但是，杨秀清应该明白一个道理：天父下凡，并不存在，实力派韦昌辉、石达开并不相信。
“天父”是假的，韦昌辉、石达开深恶痛绝，只是不希望信仰破裂，才默许杨秀清表演，不掀桌子罢了。
家族背景雄厚，手握重兵的韦昌辉、石达开，杨秀清要学会尊重他们，不要一言不合就是“天父”下凡，任意杖责，让他们下不了台面。
行军打仗，太平军西征，主要是韦家军、石家军。南京安然无恙，能应对江北大营与江南大营的攻击，是韦昌辉的功劳，这一点杨秀清应该知道。
不撕破脸，韦昌辉、石达开会默许杨秀清“下凡”，但不能太过头，尤其是不能逼封“万岁”，这是韦昌辉、石达开的底线所在。
洪秀全是“虚位”元首，没有实际权力，是象征性存在。洪秀全当天王，树立一个榜样，杨秀清、韦昌辉、石达开分管权力，大家都好过。
可以说，太平天国的权力格局，类似东晋。天王洪秀全，如同司马皇室；东王、北王、翼王，相当于门阀士族，一起维持“共和”，都要遵守游戏规则。
杨秀清想要册封“万岁”，自己当天王，类似王敦之乱、桓温谋权，韦昌辉、石达开岂能同意呢？
第一次王敦之乱，门阀士族痛恨司马睿过河拆桥，同情王敦。此时，王敦也是打着“清君侧”旗帜，而非自己当皇帝，故而阻力不大。
第二次王敦之乱，王敦谋求帝位，不但门阀群起反对，温峤、郗鉴、纪瞻、苏峻等起兵“勤王”，连弟弟王导都直接“发丧”，给王敦举办葬礼。
王敦为何失败？门阀不同意，不希望他打破“士族共治”局面。王敦可以嚣张，可以跋扈，可以攻灭义兴周氏，但绝对不能当皇帝。
桓温权势显赫，可以“废昏立明”，废了司马奕，拥戴司马昱。但是，桓温想自己当皇帝，暗示司马昱“逊位”，谢安、王坦之、王彪之强烈反对。
门阀的态度，桓温最终妥协了，不敢强硬表态，连加“九锡”都不行，被谢安活活耗死。
论权势，杨秀清远不如王敦、桓温，野心却更大，岂能成功呢？要知道，杨秀清家族背景，以及直属兵力都不多，而“天父”太虚，别人不信。
一旦韦昌辉、石达开等实力派选择抛弃“天父”，掀翻桌子，杨秀清岂能是他们的对手呢？
正如李秀成所言：“东王专权，逼封万岁，北王、翼王不满，密议杀东王及其兄弟三，其余皆不得多杀。”
杨秀清摆不清自己位置，以为韦昌辉、石达开怕“天父”，不敢反对自己当“万岁”，便为所欲为，自寻死路。
既然硬实力不足，杨秀清还要强行当“万岁”，只能抓紧时间，以防不测。杨秀清“天父”下凡，让洪秀全答应封“万岁”后，就应该迅速行动，而不是给洪秀全一个月时间准备“仪式”。
一个月时间，有太多变数了，如同辛酉政变一样。慈禧提前回京，肃顺等八位辅政大臣认为她掀不起大浪，也没防备。结果，几天时间不到，局势逆转，肃顺成为输家，身首异处。
杨秀清也是如此，让洪秀全一个月时间来准备“册封仪式”。结果，天王的使者离开南京，把情况告诉韦昌辉、石达开，让他们回来“勤王”，杨秀清的结局比王敦、桓温还要倒霉。
网友评论