【论语心得103】智者与仁者
【原文1】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
【原文2】子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【解读】樊迟问什么叫做智，孔子说，踏踏实实干好人的事，对鬼神敬而远之，就可以算得上智。因为鬼神的事说不清楚，我当它有，敬畏它，但不迷信它。再大的鬼神也大不过民心，把人的事干好，能得民心，就是智。接着问什么叫做仁，孔子说先干活再拿钱就可以算是仁。换句话说，以结果换价值就是仁。从这两个问题看，我们好像经常是颠倒过来的，做领导的敬鬼神（泛指不切实际的事情）远胜关心员工，做员工的谈价钱（泛指工作陋习）远胜产出结果。这就是不智不仁了。原文2进一步讲智者和仁者的区别，智者像水一样，奔流不息，活跃在社会舞台上，贡献自己的能量，获得乐的成就感。仁者像山一样，厚德载德，构建稳定的平台，滋润万物生长，获得长青。智者自度，仁者度人。
【论语心得103】智者与仁者 【原文1】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难...
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 【出处】《论语》雍也篇 【释义】孔子说：“智慧的人...
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