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《论语》子张篇第十九

《论语》子张篇第十九

作者: Blue文 | 来源:发表于2019-04-15 22:10 被阅读4次

2019/4/15 Blue文 读书打卡

书名:《论语译注》

作者:杨伯峻

章节:子张篇第十九

书摘心得:

子张曰:"执德不弘,信道不笃,焉能有为?焉能为亡?"-子张说:"对于道德,行为不坚强,信仰不忠实,[这种人,]有它不为多,为他不为少。"

子夏曰:"虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。"-子夏说道:"就是小技艺,一定有可取的地方;恐怕它妨碍远大事业,所以君子不从事于它。"

子夏曰:"日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。"-子夏说:"每天知道所未知的,每月复习所已能的,可以说是好学了。"

子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,人在其中矣。"-子夏说:"广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题,仁德就在这中间了。"

子夏曰:"百工居肆以成其事,君子学以致其道。"-子夏说:"各种工人居住于其制造场所,完成他们的工作,君子则用学习获得那个道。"

子夏曰:"君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。"

子夏曰:"大德不逾闲,小德出入可也。"-子夏说:"人的重大节操不能逾越界限,作风上的小节稍稍放松一点是可以的。"

子贡曰:"纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。"-子贡说:"商纣的坏,不像现在传说的这么厉害,所以君子憎恨居于下流,一居下流,天下的什么坏名声都会集中在他身上了。"

卫公孙朝问于子贡曰:"仲尼焉学?"子贡曰:"文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?"

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