缘起：我是一个想写出文学小说的人。我认为有必要学习什么是文学，否则不可能写出文学作品。如果跑步没有方向，我想一辈子也不可能到达终点。学习文学理论，就能知道写作的方向，一点一点提高，写出文学小说
一、再现
与模仿（再现世界指的是自然，人与现实、真相、真理的原初关联）
1.把再现二字拆解，不难发现，再现的意思再次重现。试着思考一下为什么要再次重现呢？因为事物不再场，才需要再现。
在创作过时作者写出文字就是一种再现，文字就是一种再现。比如你去爬山，朋友给你打来电话，问你在干嘛，你会回答他，我在爬山。因为你的朋友不在场，所以你会对他说，我在爬山。你说爬山两个字就是再现。
2.再现涉及的三个因素
（1）.媒介及其文化规定
看到有小说改编的电视剧，常常总会失望呢？比如：斗气化马。这是因为文字的媒介和艺人媒介不一样。小说要刻画人物形象，表演艺人要通过自身表情动作表现情感，诗歌要表达情感形象。
如果写爬山，你用写小说的方式与诗歌方方式，所以呈现的内容不一样，因为小说要刻画人物，诗歌要抒发情感，这是文化规定。于是读者看见的内容不一样。
（2）.再现的编码层面，文本。文本细读，指关注文本背后是形式、结构、修辞等等。这些细节在文学与文本展开谈
（3）.再现的社会层面，文学的生产机制。比如爽文的写作模式，为了市场而再现作品，会影响再现。
二、模仿
再现也称为模仿
柏拉图认为，艺术是对现实生活的模仿
柏拉图认为有三个世界：
理念世界是真实存在
现实世界对理念的模仿
艺术世界是模仿的模仿
柏拉图建立二元关系：原本和摹本。原本是世界，艺术是摹本。
柏拉图床喻：工匠是先在脑海里有了，床的概念，理念，才做出现实中的床。画家是先有理念才有会创作
亚里士多德认为：
1.艺术创作是对现实的模仿过程
2.现实生活个体和一般的结合，亚里士多德有本著作叫《诗学》它提到：诗比历史更真实、诗描述可能发生的事（本质的规律）比如卡夫卡的《变形记》主人公突然变成虫子失去劳动力，现实中我们不可能变成虫子，但是我们可能因为突发事故受伤，住进院变成植物人，失去劳动能力，变形记
历史描述已经发生的事：个别的规律。
三、镜子说
在文艺复兴时期，达芬奇说：绘画艺术就是一个镜子。
塞万提斯、莎士比亚认为：文学就是用语言影射自然。艺术的水平与模仿的准确度成正比，模仿的越像艺术水平越高。
四、19世纪关于再现的两种主义
19世纪现实主义（要求反应现象背后的本质，观点是：社会现象只是表象，经过艺术处理和加工的摹本，才能揭示出社会的意义），与自然主义。
现实主义继承模仿说。对现实能动（主观意识）的反应和再现。作家处理社会生活现实，揭示社会生活的本质规律。类似于模仿说。
19世纪后期自然主义
客观的真实特别强调“客观的真实”，“科学的真实”。注重环境描写文学对自然，无条件的复制和记录。
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