尼采认为爱情是在性欲被压抑到可望不可及的程度是产生的东西，是基督反对禁欲的产物。
柏拉图爱情原本是同性的产物，现在也代指由社会现实引起的精神恋爱。
李银河认为传统的东方婚姻存在爱情是非常态的；现代相反。与西方婚姻法对比发现，西方离婚经历了有错离婚到无错离婚，而东方是1950年的婚姻法一步到位，感情破裂即可离婚。
婚姻的目的是快乐，李银河认为对情感的重视应当超过对财富等的追求，这样才会快乐。
婚姻的目的是快乐，能让快乐的东西不一定是婚姻。财富能让人快乐，权力能让人快乐。人多种多样，一种主流的价值观并不能成为评判其他价值观的优劣。当然这也不是几句评判就能影响得了的。民主不是主流人民当家作主，是每一个人做自己的主。社会的发展也终究是人人做人人的主。这样，宽容便不是对婚姻模式和爱情模式不一的最低限度，让人有说话的权力，同时能够为自己负责且不影响别人作别人主。这是对待婚姻和爱情的上限。
爱依次有三个层次：好感、喜欢和激情之爱。如何获得激情之爱呢。首先有强大的对激情之爱的渴望，渴望才会带来吸引；其次是无论爱与被爱，都要拥有爱的能力，能够辨认爱、回应爱、抓住爱。
当爱情发生时，她就是发生了，不应该因为任何原因而受到责备，而且从审美的角度来看，肯定是美的。
性爱关系是建构在社会和文化层面上的。性和爱的先后有无关系是可以变化的。
灵魂伴侣是有灵魂而且懂得爱自己爱别人的人组成的伴侣。这就界定了soulmate必是独立有生活乐趣且懂得爱人的人组成。
东西方的爱与性都是建构在社会文化上的。对自己爱情的追求当主动且有深层的渴望。爱自己才有爱别人的能力。黄金时代或许值得一读。
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