钱，还是万能的

写下这个小题目，不免心慌，因为会有不少正人君子表示对作者不屑。

这个话题还是从喜马拉雅播放的司马迁引出来的。

2000千多年前，司马迁因为‘’李陵事件‘’被专横跋扈的汉武帝判了死刑，按规定，还有两条路可以代替死罪，一是花巨款买命，二是接受宫刑。据说司马迁原想慷慨赴死，但手中的《史记》尚未完成，无论如何也要先保住小命。

这下问题来了，家里穷，没钱，那就只有一条路了，对男人来说简直就是奇耻大辱，让汉武帝公开割去他的JJ，从此做个不是太监的太监。

司马迁终于在屈辱中完成了比他的命还重要的《史记》。

假如（世界上是没有假如的），他有钱，这事就很简单了，舍财保命也保了男人的尊严，还不耽误《史记》。当然，如果那样的话，他的《史记》也许就会减色不少，甚至平淡无奇。

正因为司马迁遭此劫难，对封建君王等诸多问题有了全新的认识，在《史记》里说出了二十四史里谁也不敢大胆说的真话，包括对他的开国皇帝刘邦和现任领导汉武帝也不例外。

关键是，司马迁对钱也有了新的认识，对取之有道的金钱给予充分肯定和褒扬，如他引用的"天下熙熙、天下攘攘‘’之类的金句早已家喻户晓。

钱不是万能的，但没钱是万万不能的。这话是在网络和电视上说的，羞羞答答温温柔柔的，但能被当下不同阶层的人欣然接受。

假如咱们不咬文嚼字，不乱扣帽子，不口是心非，不往道德公益上扯，那么我敢说，金钱还是万能的。就像那句流行语说的，一切能用钱解决的事都不是事。

尽管"钱不是重要的‘’一类鸡汤每天都有人炮制，也有人喜欢喝，但遇到急事，鸡汤是不管用的，医院、学校、养老院甚至火葬场都不信鸡汤而信钱的，税务部门就更不用说了。

文革中曾有文化兼政治大佬提出废除货币，想想可笑至极，就算你回到数千年前进行原始的以物易物，那其实也是钱，小名不叫人民币而已。

一说理论我就词穷，尤其不想涉及什么JDP之类的与金钱密切相关的敏感话语，就此打住，完成今天的1000字新作。（还不知道够不够1000字呢，哈哈哈）

图片拍自街头 图片拍自泰国