诸子百家之中，田舍郎尤其推崇墨家。如果只看各自思想的深度，以及对社会的影响，墨家并没有显得特别，可如果用“知行合一”的标准来衡量，则墨家的力学笃行则与众不同，矫矫不群。
同墨家的身体力行相比，儒家的繁文缛节，不免让人觉得虚伪。
同墨家的兼爱非攻相比，法家的严刑峻法，不免让人觉得暴力。
同墨家的交利万民相比，道家的独善其身，不免让人觉得自私。
事实上，墨家相比其余百家，真的是矫矫不群。
无论是老子、孔子、孟子还是孙子、韩非子，其实都是精英化的人物，所提的学说也是针对精英阶层的，精英学者们都在津津乐道这些形而上的东西，但是普通百姓呢？
普通百姓，贩夫走卒，引车卖浆者呢？
我想他们心中的英雄肯定不是孔子，不是孟子，更不是孙子等等。
他们有着自己的偶像与代言者。
从当前武侠小说、仙侠小说的流行可以看出，武侠、任侠的精神，才是中国民间社会几千年极度崇尚也极度渴望的精神。
言必行，行必果
路见不平一声吼，该出手时就出手
明知山有虎，偏向虎山行
甚至为了信仰，摒弃七情六欲。
这种精神的源头，就在诸子百家中的墨家！
这种精神的力量，少见于朝廷庙堂、书斋文苑，却在田头陇上，槐下童叟的口口相传之中，沉淀在华夏文明的情怀与追求之中。
正是这样的精神品质，提炼成了现代成人童话，成了无数普通民众喜闻乐见，口口相传的佳话，甚至被拍成了电影，让国外的观众也眼前一亮。
这才是真正沉默大多数的代表。
华夏万幸，在诸子百家时代，有着墨家这样的学派，流传于世。
华夏不幸，在诸子百家之后，墨家消亡在漫漫历史长河之中。
墨家代表了那沉默的大多数的人的诉求，使得那个时代变得如此丰富、灿烂
墨家已经被遗忘千年，但不该被继续遗忘。
非攻、兼爱这样的思想，在中国思想界简直空谷足音。
因此，时至近代，孙中山、梁启超这样的有世界眼光的人，也认为中国最需要墨子。
墨子，是行走在黑夜中孤独的殉道者，幸运的是，他一直又拥有着一个与他言行相依的团队，组合成为一种正义的力量。
这样的人，这样的学派，让我们惭愧，又让我们怀念。
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