周末与某日本战国历史发烧友闲谈时听说日本文化中心在搞高仓健纪念展。俺闻言长叹，现在组织的有关日本文化方面的展览都没什么内容深刻的，比如讲战国文化的，大多是影视方面的流行文化之作。不是俺偏要阳春白雪，实际上，去百度帖吧看看网友们的讨论帖，或是各种大河剧的弹幕，可以看出中国广大战国文化爱好者们那是相当的专业喔。可不是只知道动漫那么浮浅。
说到贴吧想起某次在某吧看到网友讨论，当年丰臣秀吉应该学汉武帝学钩弋夫人事，把茶茶杀了，将秀赖交给宁宁养，这样不但秀赖变成了嫡出，更避免了将来出现的关原之战(所谓的两个女人之间的战争)。俺 当时就呵呵了，内心吐槽说这事肿么可能呢？!茶茶不光是一位宠妾爱姬、丰臣家延嗣有功之臣，她还可称的上是丰臣秀吉的光荣与梦想咧。
说光荣，这点是古今同理、中日皆同，甚至放诸四海皆准的。不光亚洲，你看欧洲各国，那些有子女的王后、王妃都光彩照人，每次出场都特别有底气。比如西班牙王后莱蒂齐亚，丹麦王储妃大玛丽。再看之前堪比琼瑶苦情剧的日本太子妃雅子，再瞧坐拥一子一女的凯特王妃。只能说，子嗣问题就是现在也如此这般重要，更不要说当年了。在茶茶生下鹤松之前，妻妾成群却多年无子的丰臣秀吉想必也是压力山大，不光是后继无人的问题(有养子，大家看过司马辽太郎写的杀生关白不？)更有关男性的尊严呐!为了保持文章的严肃性，就此问题我们不做更多说明，不过想想茶茶终于生下鹤松、秀赖后，秀吉是何等的欣喜若狂呐，真正是一雪前耻，怎能不将其视为丰臣家的光荣，说句文言：简直要把她当王母娘娘供起来了都哇。所以后来茶茶和宁宁基本是分庭抗礼了呢，不光是由于出身高贵(为浅井家、织田家旧部所敬仰)、秀吉宠爱，更主要是成就显赫呢，这点上看看中国的慈禧太后的经历就知道生个儿子有多重要了。
至于说梦想呢，这就得提点儿心理学上的理念了。比如幼年情结，不不不，不是杀父娶母，说这话的也不看看两人相差多大岁数!要知道秀吉是苦出身，而且还不是一般二般的苦，祖上正经是贫农，年轻的时候为了活下去号称什么都干过，草根的不能再草根了。所以在其功成名就之后，为了报复以前贫穷的日子，才干了那么多燕窝喝一碗倒一碗的事情，只不过人家那会儿已经算是统一天下，官拜关白啦，所以ZUO的也不是一般的大，不光是修建大坂城、黄金茶室一类的，在个人生活方面，他还极喜欢纳名家贵女为妾，印象中对前田家、织田家(三丸殿，织田信长的五女、姬路殿，信长的弟弟信包的女儿)都有涉猎，很早以前就有人说过，正是因为秀吉出身低微，所以喜欢搜集名门淑女当侧室。
这里狗血的说，茶茶不光代表着织田家、浅井家的高贵血统，更圆了丰臣的未竟之梦，那就是，他对茶茶之母----战国第一美女阿市的肖想，就是我们俗称的YY，据路边社消息，阿市之所以要同第二任柴田胜家同死，就是不想落在丰臣秀吉手里被其侮辱。这事儿从围观八卦的角度说，还真说的通，毕竟她和柴田胜家相差那么大年纪，而且才做了不到一年的夫妻。但身为名门贵女，生逢乱世，她的命运说的悲惨些简直和《日出》中的陈白露差不多，都是身不由己。有人说陈白露为什么要自杀，她还年轻，还可以马上找到包养她的新金主呐，可是她已经厌倦了这种人生，不想再卖下去了。从植物学的角度说，阿市的选择也是同理。阿市虽然没有落到手里，但秀吉还是通过得到茶茶间接的实现了他的梦想。所以，秀吉为茶茶所做的一切也算是顺理成章。
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