2020-06-26

2020年6月24日 周三 晴

晏起，六点。中午徐世兰说，你读过这句话吗？“未能事人，焉能事鬼？未知生，焉知死？”《论语·先进第十一》我读到这句话的另一种解释，也就是孔子虽然敬鬼神而远之，但是不代表他不相信，只是因为觉得自己无力洞察上天之事，便转为对现世的关注，退而求人伦之道。

【蠢货！！盲目寻求信仰基督的理论支持，歪曲圣人大义。“天道远，人事迩”，“天行健，君子以自强不息”。敬天法祖，不过为崇德报恩，非是寻求鬼神庇佑。】

我给姓徐的回了电话，没说两句，就因为基督又吵起来了。下午四点从冯店来成都见她，我真的好怕又吵起来，就因为那个狗屁基督，然后一气之下就转身离开，从此路人。

我无法接受我的另一半会整天服从一种完全虚假的、弱者的阿Q精神胜利、极端的颓废主义，那是对生命本能的弱化，是一种病态的生活。犹太人、基督教从根子上就不对。那就是一种奴隶的文化，是一种无法反抗就污蔑强大污蔑文明为罪恶的丑陋面孔。以至于把不抵抗、顺服视为永远的快乐，无论是灾祸还是罪恶都不抵抗，美其名曰“爱”。不想死，就只能去“爱”对方了，爱是唯一的、最后的生存可能。

只有那种自卑无助的可怜虫才需要跪舔上帝，才需要寻求安慰和群体认同。

下午六点，我在李劼人故居见到了徐世兰了。我们坐在一张桌子上，她拿了本《游子吟》（一个留美中国人的信仰过程）试图向我传播信仰，说服我基督是真实的。我拿了本尼采《敌基督者》给她，试图让她明悟基督教的虚假、颓废、懦弱无能、精神胜利的阿Q精神……但我们见面后以一种共同阅读的方式读《敌基督者》，过程挺轻快的和谐的，并没有剑拔弩张的吵闹。或许是我明白，无论在争辩上能否胜过她，感情上我都已经输了。

晚上一起吃了串串。然后在劼人路给她买了三件吊带连衣裙一件衬衣一条长裤。

今天就如同以前一样的相处，没有严肃地刻意地去谈那些难受的事情。只是我现在又生气了，不想理她了。我的行为都不是自己做主的，总是被感情左右，受情绪影响很大。

我现在变得极度敏感、小气、冲动，茫然无措以及犹豫不决。深闺怨妇刘小姐。