2000多年前的荀子把有效教育和无效教育区分为君子之学和小人之学，君子之学是从耳朵进来，进入心中，传遍全身，影响到行为，而小人之学则是从耳朵进来，从嘴巴出去，只走了4寸长，所以难以影响到整个人。
用思想家卢梭的话来说就是冷冰冰的理论只能影响我们的见解，而不能决定我们的行为，它可以使我们相信它，但不能使我们按照它去行动，它所揭示的是我们该怎样想，而不是我们应该怎样做。
现代心理学研究证实了东西方先哲们的观点，从讲道理到接受道理中间的距离可能很远，一个人能否接纳别人的观点，首先取决于情绪，其次取决于对方的行为，最后才是对方的语言，成年人尚且如此，更何况孩子。
2000多年前的荀子把有效教育和无效教育区分为君子之学和小人之学，君子之学是从耳朵进来，进入心中，传遍全身，影响到...
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 先王之...
【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大为之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 【翻译...
“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” —...
“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ...
【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。大小由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有若...
奚利之语，如刀剑直刺人心；跋扈之态，如滚雷毁伤山木。 有直心不可语过直，过直之语有冰霜之寒；存善念不可行乖张，乖张...
吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。大小由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 礼的作用，在于使...
中国人自古以来都是礼仪之邦，喜欢讲道理，我们从小也被教育，做人做事要讲道理，理直才会气壮，但是事实上讲道理也要讲场...
本文标题：讲道理之不可行。
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