椰岛晓露和菊花叶子相约练习图语写作，写下我们生命的叙事。文字不争高下，相互成长与陪伴写作最为宝贵，两人单发链接对方。
塔里木河风光（刘建阳摄）
新疆有名的景点比较多，内地游客一般都会去喀纳斯、赛里木湖、那拉提、独库公路、巴音布鲁克、喀什等地旅游，专门来库尔勒附近罗布人村寨参观、旅游的人并不多。
有一年，丈夫的一个朋友从上海回疆，她没有去其它地方，专门去了罗布人村寨。一是这个景点离库尔勒不远，二是她与我们一样，都是喝塔里木的河水长大的。离家在外多年，十分想再去看看曾经熟悉的沙漠、河流、胡杨树。
罗布人村寨一直就在那里，但罗布人随着水泊干枯，却早已迁徙到其它地方生活了。
罗布人“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食”,早期的罗布人就生活在罗布泊。
一百多年前，瑞典探险家斯文·赫定进入罗布荒原，意外发现了一个繁盛渔村，这就是罗布人部落。后来随着塔里木河水断流，罗布人不得不离开生死相依的罗布泊，沿着与其为伴的塔里木河一次次向上游迁徙。仅上世纪，就迁徙了约500公里。
今天的罗布人村寨，据说就是这样从罗布泊迁徙来的。我曾参观过这个村寨，据资料介绍，在这里只剩下为数不多的“最后的罗布人”，他们保持着原始风俗，充满了神秘色彩。
四大胜景交汇之处
去罗布人村寨很方便，乘大巴从库尔勒市向南五十余公里，至尉犁县城再向西南行三十五公里，一个来小时就到了游客中心，然后，乘景区观光车即可进入罗布人村寨。
村寨大门有一条昂头横卧、骨刺尽显的巨大木制鱼图腾，接下来，在阿不旦广场大门及村寨内长寿门也都见到鱼图腾门饰。既然认为鱼是人类祖先，把鱼奉作图腾，何以又世世代代以捕鱼为食呢？我有些不解，想到可能捕鱼才是他们唯一生存的方式吧。
塔里木河胡杨（沙波摄）
进了大门，观光车在古老、高大的胡杨树戈壁大漠中穿行，有一种异域特有的壮阔与苍凉。很快，就到了村口的阿不旦广场。
阿不旦是罗布方言里“水草丰美、适合人居住”以及“好地方”的意思。罗布人村寨占地七十二平方公里，大约有二十余户人家，是中国面积最大的村庄之一。村寨的地理位置很特殊，四大胜景在此交汇：向南即是举世闻名的塔克拉玛干沙漠；中国最长的内陆河——塔里木河穿村而过；北面是塔里木河与孔雀河之间的中国最大绿色走廊；还有中国最古老的丝绸之路的中路从此路过。
连接历史的世外桃源
穿过广场，走进阿不旦圆形大门，眼前是1.5亿年的胡杨树化石。“死而不倒一千年”的胡杨树，就是塔里木河一道靓丽的风景。再往里走，可见汉代烽燧、太阳墓、祭台以及罗布人婚房等，每个景观都透露着原始与神秘，仿佛在向你述说着一个个古老的传说。
戴着像鱼帽子的罗布人头的长寿门廊里讲述的是：由于世代生活在原生态中，生活简朴，罗布人普遍长寿，年逾百岁仍耳不聋眼不花。导游特别提示，这些人文景观，都是根据专业考古人员的设计复建的，说它是原始村落公园更恰当。
在罗布人演艺厅那边，有用罗布麻编织的彩色地毯，供人们参观。这是罗布人传统的手工工艺品。
十月胡杨叶儿黄
再往前就来到了穿村而过的塔里木河。走上吊桥，我手扶一米多高的护栏，注视着这条河。这条自然形成、百来米宽、两千一百多公里长的内陆河，完全按照“水往低处流”原理流动着，许多人把塔里木河称为“母亲河”。因为沿途养育了千万的百姓。
过了河，眼前又是另一番美景。有大片的沙漠，傲然挺立的胡杨，有红柳、芦苇等。胡杨树倒影在塔里木河水中，如果你十月中旬以后来，就可以拍到金黄色胡杨美景。每年都有来自全国各地的摄影爱好者，来新疆塔里木河沿途拍摄胡杨。在塔里木河，你还能见到来自巴音布鲁克草原的白色和黑色的美丽天鹅。
远处沙山连绵不断，游人可以骑着骆驼游走在细软的沙漠之中，感受大漠风光。
吃烤鱼，感受原始部落的生活
游人们玩累了、饿了，中午可以在“太阳餐厅”吃烤鱼——把在塔里木河里捕捞的鱼，沿鱼腹剖开展平，用红柳棍穿起鱼脊，撒盐少许，不加任何佐料，放在烤炉或者烤坑里烧烤，古法烤鱼味道极其鲜美，咬上一口，唇齿留香。
罗布人的口述文学、民间歌舞和民间音乐共同构成了罗布人民间文化的形态。最具代表的民间歌舞是罗布人狮子舞和做饭舞，也是最受游客喜爱的民间歌舞 。
每年以“西域太阳城，尉犁罗布人”为主题的尉犁·新疆罗布人民俗烧烤节都会在尉犁县召开，参与活动的人很多，大家在活动之后，大口吃烤全羊，吃烤鱼，吃民族特色的美食。
罗布人村寨值得你来游玩。
金色胡杨
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