【成语】： 大器晚成
【拼音】： dà qì wǎn chéng
【解释】： 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。
这个熟悉的词不知被我们认识了多少年，用在了多少鸡汤文励志书中。从字面意思来看，我一直也觉得其深有道理，直到我发现它的出处。
《老子》第四十一章：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之，曰：明道若昧，进道若退，夷道若颣；上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝；大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且善成。
其一，这种话如果出自《论语》，我会毫不怀疑，但老子的书中为何会记录与他观点如此不相匹配的内容？
其二，从字面上看，这四个字和前后其他几个四字短句在一起，真是无比不和谐。
继续深究下去，就会发现很多版本的《老子》，都是写的“大器晚成”，然而老子是久远的春秋时期的人，一个生活在几千年前的人，要寻根必须顺着历史的脉络往回找。
就这样，一层层拨开历史这个洋葱的外皮，来到了汉代。
马王堆汉墓《老子》帛书：大器免成。
而帛书，是长这个样子：
可以看出已残破不堪。
继续往前追溯，可以追溯到战国时期。
战国楚墓《老子》竹简：大器曼成。——先秦时期，“曼”确有“无”意。
竹简的样子大家基本都清楚，但上面的字是这样的：
以我的能力，辨认起来已经相当有难度了。
以上，可以看出，至少在汉代，还有不太跑题的版本，那么这座楼，是从什么时候开始歪的呢？
在西汉汉文帝时期，有一个叫河上公的人。
河上公可谓是历史上真正的隐士，其为老子作注的《河上公章句》成书最早、流传最广、影响最大。
《河上公章句》注解：“大器之人，若九鼎瑚琏，不可卒成也。”
在这里，已经转变为大器晚成之意。
继续探究，会关注到三个要点，进而发现历史的无奈。
马王堆是汉墓，汉代的墓，西汉初期的墓。
马王堆三号汉墓出土帛书《老子》共有甲、乙两本，甲本为篆书，乙本为隶书，甲本破损严重，文字残缺较多，乙本破损稍轻，文字基本清晰。
篆书的抄写于汉高祖十一年 (前196)左右，隶书的约抄写于汉文帝初年。
综上，可供参考的完整版《老子》帛书，以乙本为主。
这时又会关注到一个新的要点：汉文帝。真假“大器X成”都是出现在汉文帝时期，真相原来与谎言只相隔这么近的距离。——跑个题，据说汉文帝思想受河上公影响颇多，而汉文帝口碑还是蛮好的，道家赛高~
曾经的他们和现在的我们保存下来的一切，汇总成为历史，但储存信息的介质，却在时间长河中慢慢被磨平、撕碎、分解，导致信息逐渐地逝去。而那些还没有残破不全的，距离现在时间还不够久远的信息，无形中就成了我们所了解的历史。
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