有的痛苦，是来自于头脑，有的痛苦是来自于感受。人每时每刻会产生“一万个”想法，只有一部分明显的想法，像炸响在黑暗的幕布上此起彼伏的礼花，会被看见。那些没被看见的想法，盘根错节，像城市里的下水道，形成了城市最主要的气质。想法携带着能量，评判着喜欢不喜欢、评价着自己或者他人好还是坏，借由这个正当理由，燃烧自己或者浇灭自己，向内或者向外，调配着食五谷而得来的力量。
1:认识情绪：
情绪本身是一种能量。他有颜色，有气味，有味道，可能还有重量。人人有一个情绪背景，有的人的背景，像热带雨林，多云多暴雨；有的人的背景像北极，常年寒冷冰封；有的人的背景，像池塘里的水，时而滋养万物，时而卷起漩涡。你那里天气是怎样的？
做一个能与自己相处的人。
2:觉察情绪：
既然情绪客观存在，但又形式不同，觉察自己就十分重要。高僧大德并非没有凡人的感受器官，而是他们看见了自己的反应过程。一个声音或者一种气味或者一种图像，带着能量输入我们的意识系统，我们接受到它，开始辨认这是不是我们喜欢的，头脑里开始蹦出想法，产生感受，体内能量推动我们做出一个行为。这就是“识辩受行”。千万别忘了：
在我产生或好或坏的想法之前，这个物体已经存在，不管我们是否接受。这是万物的空性，即，它本身未必具备某种意义，是人们自己强加上去的，否则人人都会看到它的这种属性。而现实情况时，一个人并非在所有人眼中都是坏，在所有时间都是坏。
人人会产生的感受，即原生情绪，像流水一样，过去了便过去了；之所以没有过去，是产生了衍生产品，比如没完成的事情，没有满足的期待，这与原本的事情已经没有太多关联了。
觉察能帮助我们发现那些衍生感受、想法堆砌起来的“反应模式”，不再任由过去自动导航，亲自握住自己的生命方向盘。觉察自己有哪些反应模式？
3:转化情绪：
想法能不能被叫停？这是禅修的一个技能。当你足够静，足够关注当下，你会找到关闭想法的开关。
如此众多的想法，像繁忙热闹的大街，我们当然需要一套红绿灯。
红灯：告诉自己，停一下，那里有情绪了
黄灯：觉察一下，它的能量是怎样在体内游走或者凝结的
绿灯：开始转化，转换想法，拿掉这股能量，或者这股能量流动起来，都能让我们的内在通畅。
人们的内在，也有一个网络回路，如果你想演保安，你就会真的越来越像保安；如果你想过成自己最心动的样子，你就会成为那样的人。先活成那个样子，再成为那个样子。这是我们要去修复情绪的原因，因为那是我们的能量，我们要拿回来！
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