颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”
门人厚葬之。
子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
【释文】
颜渊死了，孔子的学生们想要很丰厚地埋葬他。
孔子道：“不可以。”
学生们仍然很丰厚地埋葬了他。
孔子道：“颜回呀，你看待我好像看待父亲，我却不能够像对待儿子一般地看待你。这不是我的主意呀，是你那班同学干的呀。”
【理解】
颜渊死了，他的同门师兄弟，想要厚葬颜渊，包括颜渊的家人也希望厚葬颜渊。孔子说，不可以啊。
孔子之所以反对厚葬颜回，因为颜回这个人生前是安贫乐道的。
子曰：贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
颜回这个人，生前从来不觉得自己贫穷，也没有因为穷而不快乐，安贫乐道，乐在道中，在精神层面追求道。对于这样的人，死后厚葬是违背他的意志的，所以，孔子说不应该厚葬颜回。
孔子自己的儿子去世的时候，孔子也没有厚葬。同理，他把颜回也视作是自己的儿子，颜回把老师也视作是自己的父亲。
所以，孔子说，颜回把他当作父亲，他却不能按照儿子的薄葬之礼安葬颜回。
这段话，蕴含非常重要的哲学问题，重要的人情世故。
古人云：己所不欲，勿施于人！ 己所欲，选择施于人！
我们每个人，不要强行把自己认为喜欢的，强加给别人身上，自己觉得好，就认为别人也觉得好，还非要把自己觉得好的东西，让别人用起来，让别人按照自己的意志行动。
您以为您是好心，可能您的好心，对于别人来说是一种灾难，坏处呢？
就和拍马屁一样，您拍马屁说的可能是您认为对方的优点，可能他听得时候感觉非常刺耳非常难受，感觉您是故意揭短，不仅不记您的好，还会对您怀恨在心。
为人处世，要真正站在别人的角度，思考对方的真实需求，反复思考，反复了解，一定要深入对方心灵深处。否则，可能就会出现好心办坏事，别人还不说您的好，这样就尴尬了。
社会上有很多“老人”，对社会的形式把握不准，对年轻人的喜欢无法把握，完全按照自己的角度，指导、说教年轻人，美其名曰为了孩子好，出发点是好心，但对于年轻人而言，非常反感，难以接受。
这句话，应该反复咀嚼，不断深入思考，对于人情世故的把控，对于一个人的情商，为人处世，有非常大的好处。
网友评论