一、言而无文，行之不远
疫情还没结束，《微言大易》先结束了。把这看似八杆子打不着的两样扯一起，因为新冠病毒祸害了世界，却成就了我的《微言》。
“福兮祸之所依，祸兮福之所伏”，写完这句才发现正好说反了，但是也不改了，这两者原本就可以反过来折过去颠来倒去地说，这也契合了老子“反者道之动”的说法。
疫情期间的种种管控，倒正方便我闭关寄心斋里悟写易经，前六年没悟透的，都在最后这两年间通关开窃，看来当初商纣王把周文王关在羑里枯演周易是对的，坑了纣王自己，成就文王一世圣名，重要的是成就了周易。
人间祸福就是如此神秘莫测地反向而行。
说易经一再比着老子说，因为易经推演的也是老子道不可道的那个道，也因为《微言大易》该说的都已说完了，10月搬出老旧狭小的寄心斋，住进宽敞亮堂的又玄楼，预备在这里幽居问道，写下一本书《老子评注》。
上一本书《而已集》我写了“辞达而已矣”的序言，我自己可以“而已”可读者老爷却不肯买账，期待中的大卖、小卖都没发生，也曾动过念头像王小波生前抱个纸箱推销他的《黄金时代》，碍于职位不敢造次。眼睁睁卖不掉，索性大大方方送人。有人肯赏读就是给我老人家薄面。
《微言大易》分章节在微信公众号发布，没有多少人肯来赏读，终于明白孔夫子老人家为什么要说那句话，拿来作为这一小节标题。
文是文饰，就如同美女的梳妆。如果只为生儿育女，娶个孙二娘足矣。想要“一笑倾人城，再笑倾人国”，除了秦罗敷的丽质天成，还要有西施的淡妆浓抹。
孔子说：“文质彬彬然后君子。”说白了就相当于男子的淡妆浓抹，深邃的思想也需要梳妆打扮一番，才能够被普罗大众接受，是为通俗。他老人家都不能免俗，不能一根筋“绘事后素”，要想想办法言而有文。
看来是时候给我的文章做一做涂脂抹粉的美颜功夫了。
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