子曰：“事君尽礼，人以为谄也！”
孔子说：“服事君主，完全尽到做臣子的礼节，别人却以为是在谄媚哩！”
为什么呢，当时鲁国权臣当道，公室衰微，大家都不太讲规矩了，朝堂上，平日里，都很随便。孔子呢，自己还守着老礼儿。国君一召唤，第一时间马上就赶去，也不说车还没备好等等。国君面前，总是一副诚惶诚恐的样子。国君问话，给出肃立恭敬的回答。国君交待事情，立刻去办，办完马上回来复命汇报。
大家都松松垮垮的，他搞得很紧张，别人就不舒服了，说他谄媚。孔子说，我只是按规矩尽到臣子对国君该做的，没有多做一分，大家自己做不到，反而说我谄媚。
虽然说”人不知而不愠，不亦君子乎？“但不被人理解毕竟不是一件 值得高兴的事，所以就连圣人也不由得发生了感慨，尤其是，在一个礼崩乐坏的时代，大家都不按礼节办事了，而你却口口声声吁礼节，时时处处尽到礼数，不被别人以为是谄媚讨好才怪。
如果每天见到你的老板，你连个招呼都不打，甚至还时不时无礼顶撞老板，或者说老板坏话。你站在老板提供的平台上，享受着老板提供的便利，还拿着人家的工资，却丝毫没有尊重老板的行为。相反，你还要去嘲笑那些尊敬老板，礼貌周到，时刻注意维护公司形象和老板声誉的人只是在拍马屁。
当然一家公司里，如果你处处对领导人尽礼，时时按领导人的意图办事，是难免会被旁边的人认为是拍马屁。而在你看来，这本来是作为下级对上级所应该作到的呀！这就是理解的困难。
君臣之间的交换就是要符合尽礼这样的条件，君主借助臣子的智慧，大治天下，而臣子借助君主给的平台，名垂青史，绝对是完美的双赢局面。
要有这种绝对信任，绝对忠诚的典范，给到我们后世美好的感受，多少居上位者都渴望自己的下属能够百分百的忠诚，而多少为人臣下者也都希望自己的主人能够对自己用人不疑。而事实上，典范之所以称之为典范，就在于这样的状态确实是非常难达成的。
一个人要百分百的相信另一个人，需要建立在很多很多的因素上的，也需要经过时间和经历的检验。一个人能够矢志不渝的忠诚于另一个人，也需要经历无数关于人性，关于利益的诱惑考验。
如果这样的人不被信任，什么样的人值得信任呢？话说回来，既然圣人都有不被人理解的苦衷，你我凡夫俗子又有什么想不通的呢？总之是立身处世的艰难罢了。古往今来都是同样的道理。
今天学习了君臣尽礼在理解上的困难。且继续学习，今天就学到这里了。
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