乐圣公司（音响界知名品牌厂家）诉格律诗公司（男主丁元英策划的扶贫公司）反不正当竞争案（以排挤竞争对手为目的低于成本价销售）引发了诸多的讨论，丁元英为此背负上了骂名。这些都是丁元英事先预见到了的，也正是他想要达到的效果，他想借此事件引起公众对制度、传统文化的思考。
庭审之前，双方交换证据。原告方律师团经过讨论分析，认为此案败诉的可能性很大，并通过该事件看到了背后的实质性问题——传统观念：一是事实胜于雄辩的观念；二是“疑罪从有”的观念；三是“青天大老爷”的观念。
法庭辩论中被告格律诗公司认为：扶贫不是给予，不是慈善，是向农民输入一种市场经济的生存观念，建立市场经济的生存方式。设计者丁元英用产权独立的方式告诉农户，从来就没有救世主，要改变自己的命运只能靠农民自己。
丁元英在策划格律诗事件中虽然运用了“杀富济贫”的手法，但他明白，杀富不能济贫，杀富富不去，救贫贫不离。他认为：救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。这正是剧本原著作者豆豆要传达的深刻思想。
格律诗事件引发了女主小丹的深度思考，她终于明白丁元英要送给她的礼物不仅仅是在王庙村写下一个扶贫神话，而是让她觉悟。明白他的良苦用心之后，她由此作出了一个很重要的决定，准备辞去警察职业，当一名作家或者编剧，从文化属性的角度去观察、透视这个社会，给到人们一些不一样的启示。遗憾的是她的身份角色还没来得及转换，就在一次和逃犯周旋的过程中不幸牺牲了。
格律诗事件发生的前后也引发了格律诗公司的三位发起人（农民身份）思想上的巨大震荡，因为看不清事件的本质，害怕承担亏本的风险，毅然退股，失去了一次做事业的机会。用丁元英的话说，他们是趴到井眼看世界的人。
农民属于弱势文化阶层，他们渴望有救世主帮他们改变命运，但是世间哪有救世主，若是等靠要，没法改变自己的命运。
笔者认为，要做好乡村振兴这块大蛋糕，重在开启民智，参与各方若没有觉悟，没有深度思考，只做表面上的文章，看似轰轰烈烈，解决不了根本性问题 。
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