最近，上级领导出差，有个其他部门的同事看到我说：“领导不在，你能给自己放放假了吧？”
其实，领导在与不在，我对待工作都一样，从来不会干面子活。工作是自己的，要解决的问题是自己的。我小时候学习无须老师和家长督促，长大了干工作也如此，尽管犯懒、拖延症一直存在。
这让我想起过去一个关于劳模的段子：有个干活很卖力气的工人，领导要把他树为劳模。宣传部门采访，问他为什么这么努力工作？他没想那么复杂，傻乎乎地说：“自打满洲国那时候俺就这么干”。
还有，我在自己这个单位已经工作八年了，大家都觉得我该调动工作了。一些人就对我的行为大为不解，这单位又不是你的，那么认真干什么？工作最好能推就推，谁也不得罪。
是啊！这个单位不是我的。除了目前的单位，我离开过两个单位了。在每一个岗位，我都会尽己所能，努力把单位的事做好。即使知道自己要走，也依然认真研究单位事业的发展、部门的设计和办公室的规划等等。虽然走了之后，这个单位再也与我无关，包括曾经紧密的同事关系也随之结束。
知道这些，依然死不改悔，岂不是傻？其实，我不是想在这里表扬自己，因为我并不是工作狂，思想经常溜号，业余喜欢看一些乱七八糟的、与工作无关的书。这个年龄了，也并不想干出什么成绩，期待什么升迁。
我只是想说明，人的很多行为都是性格使然。
先说说“什么是自己的？”
有人说钱是自己的，但新闻里常看到一些人，弄了满屋子钱却从来没花过，后来都充公了。
有人说买到手的东西是自己的。我的一些朋友并非大款，平时省吃俭用，对朋友、对家人抠抠搜搜，却喜欢花大价钱买名表、名包，放在家里，说能升值。其实急用钱的时候那些东西很难变现，有钱人不买旧的，没钱的买不起。
更想不开的是有些人喜欢储存旧物，什么都不舍得扔，把家堆得乱七八糟，即使那些东西永远都不会再用。我目睹了很多老人去世，那些老人舍不得扔的东西，最后没有什么是子女需要的，反而是如何处理成了问题。
说了物质，那么感情呢？上面说了，离开了一个单位，就意味着，紧密同事关系的结束。前几天，一些朋友聚在一起吃饭，说到过去常在一喝酒的朋友去世了，大家感慨唏嘘一会。然后就继续热闹地喝酒。还能怎么样呢？为此，我还写过一篇《情感是奢侈品》。
但我并不认可那些遁入空门的人，我觉得跑到庙里通过捻佛珠、敲木鱼来回避欲望与烦恼，还是对人生没有悟透。
有人喜欢把钱堆在一个屋子里的，一分钱不花；有人想想自己珍藏的宝贝，就心中窃喜；有人把破烂堆在家里的各个角落，很有安全感；……，只要不犯法，那都是个人的选择和自由，只要自己快乐就好。
我也很喜欢钱，钱可以解决很多问题，也可以让我有愉快的体验。比如，我现在开的车，就比以前开的捷达舒服的多；现在的住房比以前大，既生活方便，又心里敞亮。
但我觉得，从宇宙视角，人生如此暂短，个人如此渺小，什么都不是我们自己的。无论法老的金字塔，还是秦始皇的陵墓，都已不属于死者。我们的灵魂借助我们的身体（是自己的吗？）能够感知这个世界，就是个奇迹。这感知的过程，也就是我们的经历，才属于我们自己的。
我现在的车和住房，将来都会与我无关，但它们带给我的体验是永远属于我的。
有的朋友喜欢买昂贵的红木家具，虽然坐着很不舒服，但觉得家里有个值钱的东西，对自己最重要的，将来可以传给儿女。我家里的布艺沙发，将来肯定要扔掉，但它可以在节日里，让我的一大家人都能坐下，也能让我舒服地“葛优躺”。那些快乐的时光和感觉，是属于我的。
有些人斤斤计较，不惜牺牲亲情、友情，只要不吃亏，钱攥在手里，是最重要的。而我觉得能用钱解决各种矛盾，换来的欢声笑语，是属于我的。
有些人喜欢把公共场所的花盆搬到自己家去，锁在自己家里，才属于自己的。而我出差每到一处，都欣赏鲜花美景，精心拍照，与朋友分享，这种快乐才是属于我的。
上面说到的那个去世的朋友，他不会再像我今天一样，坐在电脑前想起他。但我们共同经历过的一切(曾经的相互帮助，喝酒时的欢声笑语)，是属于我的，也曾经属于他。
同样，我和曾经的同事，共同经历的那些愉快合作与工作往事，是属于我的。
总之，所有那些让我快乐、欣喜、温暖、舒服、甜美、畅快、惊叹、痴迷、梦幻，……,等等的感觉和经历，是属于我的。
说了半天，就是想说明，我努力工作完全是我自己的需要，而不是给领导看。虽然我很喜欢上级领导表扬我，那会让我愉快，但我不会做面子活，不会欺骗领导。就像我上学时也总想考出高分，让老师表扬我，但我从不抄袭。
因为通过欺骗和抄袭得来的赞扬，不会让我真正地快乐。
同样，如果领导不在我就偷懒，或者觉得单位又不是我自己的，我就不负责任，那就意味着：我和领导、和单位的职工，是一种疏远、提防，甚至敌对的关系。这样的职场，就像走在陌生的丛林里，吃上家、看下家、盯对家，就很难幸福。有些人对家人和朋友也玩心眼、小算计，虽然这些人有时游戏玩得很好，但骗局总会有被识破的时候，自己也总会有脆弱的一天，而他没有一个让他放心的地方。
据说有个地方的市委书记被调查后被发现私藏枪支。一个地方的第一长官居然没有安全感，他如何保证这一方百姓的安全？
缺乏真善美的人生，很难说是幸福的。
道德并不来自上帝，也不是什么经典和说教列出的规范，道德来自我们对世界充分理解。在无知前提下的信仰，不过是给愚蠢带一个冠冕堂皇的帽子。历史上的很多悲剧，都是在那些“崇高的”信仰指导下产生的。
引向人类幸福的是对世界和社会的真正认识。
对人真诚、与人为善，并不是单纯天真，也不是弱者讨好他人的方式，而是每个人的心灵与他人、世界，以及自己的内心，达成统一和谐的唯一途径。
凡是达不到这种和谐的人，往往也面临道德困惑、选择困难，就会内心焦虑、缺乏安全感，因为不知道自己真正需要的是什么，也不知道什么是属于自己的。
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