今晨的天空，被雨恩宠过了的，霎时间扭捏起来，恍若新嫁娘掀开了红盖头般的欲语还休着，透着那一低头的温柔和娇羞，想象着旭日东升的时刻早些来到吧，好使彩霞万里流云皆沾染上欢庆的喜色，遐想着长空碧浪般的蓝天上一片金光灿烂，那时刻的天与地定然壮阔，是真正的普天同庆了，然，我的祈愿落了空。
雨不停的下，鸟儿已经开始啾啾，长空万里都掩在雨的迷障里，那参天的古树，以及如云的楼宇都平添了一份诗意，雨薄如蝉翼，在云雾的幔帐里，个个皆坐化成了行禅的尊重，于细雨之中净尘，只等待身后升起万丈梵天。
这天空的幻境，莫不是一部涛涛如江水的 《 金刚经 》 吧？
《何处惹尘埃》
“ 须菩提，于意云何？佛可以具足色身见不？ 不也，世尊。如来不应以具足色身见，何以故？如来说拒足色身，是名具足色身。”
然，如来，也喜那样光鲜亮丽的装扮和出场，脚踏莲台，头顶佛光，塑金身，着藏袍，一派尊重气概。
何以故？
叹那 “ 菩提本非树 ”的惠能，是不是只是一逞口舌之快？更叹那神秀与你我大众一般皆是凡尘内一血肉之躯，“ 时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 ”，并无过错，错只错在遇见的是惠能，竟如周瑜之遇诸葛亮，此乃命数？还是劫数？实在难猜测。
《何处惹尘埃》
雨连绵的下，仿佛没有尽头，惊慌的燕，匆忙着避雨，一夜之内的海棠和玉兰于枝头陨落。
而芸芸众生之你我他，这一身的尘埃，到底是哪里惹来？又去何处净化？
只看见一枝睡莲，托水而憩，醺红如醉。
芊 骅 丨 《 何 处 惹 尘 埃 》
《何处惹尘埃》
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