“你要用皂荚木做坛。这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。
要在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。
要做盆，收去坛上的灰，又做铲子、盘子、肉叉子、火鼎；坛上一切的器具都用铜做。
要为坛做一个铜网，在网的四角上做四个铜环， 把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。
又要用皂荚木为坛做杠，用铜包裹。
这杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。
要用板做坛，坛是空的，都照着在山上指示你的样式做。”
燔祭坛
话语光照
坛是旧约时代神的子民和神交通的所在和凭借
当百姓要与 神交通，他们会来到祭坛面前，或是献上赎罪祭、燔祭，或各样的祭物，在其中他们能经历神，面对面与祂交通
祭坛所预表的极为丰富，如:祭坛预表耶稣基督的十字架;祭坛预表祷告;预表神公义的审判,铜坛代表神审判之理念
燔祭坛
主耶稣虽无罪，替我们成为罪，祂才足以如祭物全然被焚烧成灰。主耶稣受死之时，大声呼喊说：“我的神，我的神！为什么离弃我。”祂诚然被熬炼，如同焚烧成灰，被倒在地上。
主耶稣里面全无“不义”，因此祂能通过祭坛的火，仍然活着。彼得引诗篇的话说,‘祢必不叫祢的圣者见朽坏。’
因为祂原是无罪的，祂原不能被死拘禁。祂圣洁的生命超越了神公义的审判。
燔祭坛
感谢主耶稣所做成的救赎大恩，祂死是为我们的罪，复活是为我们称义
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