79．怎样才能生入圣贤之域没登极乐之邦？
敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担，决定可以生入圣贤之域，没登极乐之邦，愿汝勉之。（文钞三编卷二复蔡契诚居士书三）
敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句，则如无根之木，期其盛茂，无翼之鸟，冀其高飞也。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句，则成无因而欲得果，未种而思收获，万无得理。果能将此八句，通身荷担，决定可以生入圣贤之域，没登极乐之邦，愿汝勉之。（文钞三编卷二复蔡契诚居士书三）
79．怎样才能生入圣贤之域没登极乐之邦？ 敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四...
须知“阴德”二字，所包者广。成就他人子弟，令入圣贤之域，固属阴德。成就自己子弟，令入圣贤之域，亦是阴德。反是，则...
极乐之邦，天堂旅馆，却只是贫民窟墓地上简陋的收容所。 这是一本描写社会边缘人的书。10年前的我曾经一度在这...
人之道，格其行，益其安。得其乐。前有尧舜之明主。后有孔孟之圣贤。化世教受，度民康邦。延循千年，代代奉教学之...
人之道，格其行，益其安。得其乐。前有尧舜之明主。后有孔孟之圣贤。化世教受，度民康邦。延循千年，代代奉教学之先 。而...
“未生极乐，即是极乐之嘉宾”，虽然还没有往生，但已经是极乐世界的嘉宾，已经注定要往生。我们就不用再问：到底能往生还...
中国是礼仪之邦，但现在是断层的一代，没有礼仪，没有传承圣贤文化，我们有责任传承圣贤智慧。 智慧的传承在于老师，好老...
生而为人，当登大雅之堂，读圣贤之书，修君子之道。 君子之行为操守，应以保守本心为先，以修身立命为本，以树德育人为要...
东华之盛，人族圣贤； 西戎众族，百舸争流； 南蛮九方，皇脉战神； 北蜃无垢，天空之镜。 ——《蓝域大陆上古史...
老子:古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治邦，邦之贼；不以智治邦，邦之福。知此两者亦稽（...
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