都说高手在民间，但我一直没有遇见过，直到我碰到两个出租车司机后。
2018年年末，我打车去火车站，路上碰到一个健谈的司机大叔。他挑起话头，问我是干什么的，我说我是从事文字工作的。
于是他就问我：“小伙子，你对钱钟书这个人怎么看？他是真的有才华吗？”
我说：“我只看过他的三本书，《围城》、《管锥编》、《宋诗选注》，我觉得很有才华。”
司机说了：“小说咱先不说，就说他那个《宋诗选注》，那有什么用，今天咱用电脑搜一搜，更方便。”
我本来不想去争辩的，看着司机的面相不像个善茬，万一吵起来他打我怎么办？但是我本人对于钱钟书先生很是敬佩。我说：“那个年代没有电脑，钱先生要一首一首的品读，然后注释、点评。而且点评古诗，还要结合诗人生平遭遇以及创作时的境遇来分析，工作量巨大。不说学究天人，称一句博闻强识不为过。”
而后司机又说起了钱钟书先生的成绩，说他偏科，走后门之类。我看着司机吞云吐雾的姿态和烟雾中的面容，还是没有接起这个话茬。
司机看我俩在这个话题上没有达成一致，马上就又说起了孔子和《论语》，他问我：“孔子一生主张”仁“，为何他的弟子去世办不起葬礼，他不肯卖掉他的车马呢？《论语》还有没有现实意义？你怎么看？”
“我坐着看”,说完我有点忐忑，这个回答是不是不妥，我反问他：“你怎么看。”
马上司机给我大段大段的背诵《论语》里的原文，夹杂着方言听得我目瞪口呆，这个过程我完全插不上话，司机美美地抽着烟，到站之后我落荒而逃。
关于论语我只通读过，仅对几则有过研究，所以我并没有发言权去评价这个司机的对与错。但让我感到佩服的是，四十多岁的人，能够保持阅读和学习，是很了不起的，至于某些观点是否偏激，也并不是很重要，毕竟他不是搞学问的，只是图一乐子。
另一位司机是在2019年年初，从家里离开，火车站往租房地的路上，这次是个三十左右的人。因为车多堵上了，就开始闲聊，聊着聊着就到了党史这块，我有限的的知识都是中学历史课本上的，勉强应对了几句，我就无话可说，这个司机就结结实实的给我上了一堂党史课。
他讲的内容很严谨，很客观，往往都有出处可寻。他高中文化，辍学之后，做过各式各样的工作，闲暇时间就是看一些历史，尤其是清末到现在的这段历史，尤为熟稔。
我反思了一下自己，作为红旗下长大的当代青年，对于那段艰苦不屈、波澜壮阔的岁月却知之不详，实在可耻。想了想，大概是历史的分值太低了吧，我们的中心都在语数外上。
作为一个中国人，学好自己的文化，了解自己的历史，是基本。中国本身就是一个文明，爱她首先应该了解她。
但现在，我们的爱国之心，很大程度上是被时势裹挟的，群情激愤，我们也被口号推动者。但是我们很容易发现，一些出国留学回来的人，很多对于祖国大肆的批判：不自由，官僚气息严重等等。究其原因，还是基础教育没做好。很多父母在孩子中学时就把孩子送出国，个人正确的观念还没形成，再加上外媒刻意的扭曲和引导，整个人都变了。对于中国的历史一问三不知，和父母那辈人的朴素的爱国主义形成激烈的冲突，想想都觉得可悲。
我们的孩子在被外国教育着爱国，那他会爱哪个国呢？
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