卦之起因：
僖公十五，晋惠公（夷吾）回国登基，在回到晋国前，秦穆姬（申生的妹妹，嫁给秦国，秦穆公老婆）把贾君（献公老婆，也是惠公的妈）嘱托给他，而且要把流亡在外的公子（穆姬和夷吾的兄弟们，其中就含有重耳）都接回去，但是后来晋惠公和贾君通奸，又不接纳公子们回国，穆姬就怨恨他。晋惠公曾经答应给中大夫送礼，后来也都不给了。还答应给秦穆公黄河以西和以南的五座城，后来都不兑现。晋国有饥荒，秦国给它运送粟米；秦国有饥荒，晋国却拒绝秦国买粮，所以秦穆公攻打晋国。在攻打晋国之前，穆公找人占卜吉凶：
卦之过程：
卜徒父筮之，吉。涉河，侯车败。诘之，对曰：「乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇《蛊》，曰：『千乘三去，三去之馀，获其雄狐。』夫狐蛊，必其君也。《蛊》之贞，风也；其悔，山也。岁云秋矣，我落其实而取其材，所以克也。实落材亡，不败何待？」（卜徒父用筮草占卜，吉利：“渡过黄河，毁坏侯的车子。”秦穆公仔细追问，卜徒父回答说：“这是大吉大利。晋军连败三次，晋国国君必然被俘获。这一卦得到《蛊》，繇辞说：‘三次驱除一千辆兵车，三次驱除之余，获得了那条雄狐。’雄狐指的一定是他们的国君。《蛊》的内卦是风，外卦是山。时令到了秋天了，我们的风吹过他们山上，吹落了他们的果实，还取得他们的木材，所以能战胜。果实落地而木材丢失，不打败仗还等待什么？”）
卦的结果
晋军三次战败，退到韩地。
卦分析：首先卜人得到一个卦叫蛊，预测战争的吉凶，预测方为吉，但是在解卦过程中我们就会有疑问？为什么《易经》中的蛊卦不管是卦辞还是爻辞，根本就没有《左传》所谓的“千乘三去，三去之馀，获其雄狐”这个有争论的暂且放置，我们再看看卜人的其他说法，在预测中，我们一般要考虑的是时间，这是及其重要的一点，根据此占卜之人，我们可以推测以下几点，第一，当时应该是预测秋天发动战争的吉凶；第二主卦以下卦（内卦为自己）为主，客卦（外卦为外因）取上卦，这个和梅花易数类似；第三，在春秋时期，卜筮结合五行已有，只是没有过于突出。
后人关于《蛊》卦的解释主要围绕卦辞和爻辞解释，先甲三日，后甲三日的大概意思就是前人励精图治，后人要再接再厉，像中蛊一样坚持不懈，这也是我们现代所坚持的，这种才是吉！
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