世人多媚骨，唯有君如故

曾经有三位知名人士说过这样的话~

郑板桥说：“我是他家门下狗”。

黄宾虹说：“他三百年无人能及”。

齐白石说：“恨不能早生三百年，为他研磨理纸，哪怕他看不上我，我饿死在门口也不走”。

Oh, my my my!这是怎样一种透彻心扉，深沉无比的爱。

是什么人让这三位大家如此卑躬屈膝？他是怎样的一位旷世奇才？

待我细细道来：这位仁兄的一生可以用十句话概括是：一生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年牢狱，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹！

听起来也不怎么样啊~典型的百无一用是书生啊~

可就是这五车学富，让他名扬天下。也斩获了无数死心塌地的铁粉。

他是徐渭。

1521年，徐渭生于浙江绍兴府。他一生最大的取名字：徐文清、田水月、漱老人、青藤道人......

当然，最有名的还是徐文长。少年时候的徐渭，绝对符合张爱玲的标准：成名要趁早。

扬雄的《解嘲》，觉得不过如此，于是就想恶搞一下，他与扬雄针锋相对的写了一篇文章——《释悔》。

可以想见，10岁的孩子嘲弄了1500年前的大咖扬雄，能够引起多大的轰动。

这正应了那句话：要想出名就来单挑大咖，大咖不会与你针锋相对，你却可以肆意妄为~哈哈哈哈

徐渭从小就与众不同，因为他太出色了。

人们根本不把当做一个小孩子，而是把他与历代的那些大咖们放在一起谈论，比如杨修、曹植、刘晏等等。

交的朋友们，个个都是当代的才子名士，与沈炼、陈海樵等人，被称作“越中十子”。但同为“越中十子”之一的沈炼却不敢与他并列，说“关起城门来，只有徐渭一个”。

如此出色的才华，自然会被邀请出席各种party，以示主人的风雅。

有一次，徐渭出席一个酒宴，主人有意考验一下这位才子，就指着一个小东西请徐渭作赋，暗中却指使仆人奉上丈余长的纸卷。

徐渭到底是徐渭，站起身来喝了一杯酒，拿起笔就开写了，没一会功夫就把丈余长的纸卷写的满满当当。

徐渭出色的装B成功。人前显贵，人后受罪。我们的小徐同学身世还是蛮凄惨滴：

在他出生100天的时候，他的父亲就去世了。

按说老幺应该更招人疼爱吧，更不凑巧的是，他的亲生母亲只是正室苗夫人的陪嫁丫头，根本没有任何的地位。

在他的父亲去世后，苗夫人把他的亲生母亲赶出家门，亲自抚养徐渭，但对他极好。

在14岁那年，苗夫人也去世了，徐渭只有跟着比他大37岁的哥哥生活。

这个从小就是“别人家孩子”的徐渭，内心其实是很脆弱的，寄人篱下与缺少关爱，使得他特别渴望出人头地，在那个年代，想要出人头地只有一条路——科举。

于是徐渭就开始了他的漫漫长征路。

20岁就考上了秀才，这是一个不错的开始，他精神抖擞，准备一鼓作气考举人中进士，最终当大官，光宗耀祖，过上没羞没臊的生活。

但是现实是残酷的，小时候有多么辉煌，长大了就有多么悲催。少年成名老来惨啊~

他一次又一次的参加乡试，结果一次又一次的失败，直到41岁的时候，还是个秀才。

考试考不中，家里的大哥也不想要他，怎么办呢？幸亏有才华傍身。隔壁的潘地主想让他做女婿——上门女婿。

在万恶的封建社会，上门女婿可不像现在这样，给房给车，只要你对女孩好就行。在那时候，没门。

一家人吃饭你得坐到最角落去，早上起床了还得倒尿盆。总之就是大户人家怎么对丫头，岳父家就怎么对上门女婿。

人在屋檐下，不得不低头，徐渭为了吃饭，只得去做了上门女婿。

人要是倒霉了，真是喝凉水都塞牙。好不容易吃上了软饭，还没吃几年呢，妻子潘氏就因肺病去世。

这样一来，老丈人潘地主对他恨之入骨，怨他没有照顾好自己的宝贝女儿，把他撵出了潘家。

这个时候，徐大哥也因沉迷炼丹而去世，徐二哥也早已病死贵州，家业败落，被豪绅无赖给霸占了。

徐渭真的是家破人亡、走投无路了，幸亏有才华傍身。

依仗从小的读书本事，他开设了“一支堂”，招收学童，挣点教书钱。

照道理说，神童考试，逢考必过。可到了徐渭这里，似乎不太灵验了，

因为他的心思根本不在《四书五经》上，而是致力于经世致用之学。

书法、诗词、绘画，甚至兵法，他都懂。“自负才略，好奇计，谈兵多中”。

1550年秋，蒙古首领俺答汗率军在北京一带掳掠，嘉靖皇帝被困北京城，首辅严嵩却毫无退敌办法，在政治和经济上，造成了巨大的破坏。

徐渭在老家听说后，义愤填膺，挥笔写下了《今日歌》《二马诗》，痛斥严嵩误国。

是金子在哪里都会发光，这话一点都不假。徐渭虽然一直没有考中功名，但他的才华是有目共睹的。

因为经常指画山河、谈论天下军政，得到了闽浙总督胡宗宪的关注。

胡宗宪想把这个才子请入自己的幕府当师爷，就派人去请徐渭来。

谁知道徐渭一点面子都不给，说：“从哪里来，回哪里去。谁叫你来，你叫他来”。

这个下属的心情，估计是日了狗的，回去哆哆嗦嗦的回复了胡宗宪，没想到胡宗宪没有发火，平静的说：“我去找他”。

这次徐渭没有再推辞，乖乖的当了胡宗宪的师爷。

人穷志不穷，虽然徐渭没有功名也没有钱，但是你来请我，就得有请我的规矩。这叫讲究。

事实证明，徐渭绝不辜负胡大总督的盛情款待。

在渡过开始的磨合期后，徐渭对胡宗宪说了八个字：先定大局，谋而后动。

照着这八个字的总方针，胡宗宪制定了详细的作战方案，取得抗倭的巨大胜利。

除了做军师，他还当起了总督府的秘书长，凡是胡宗宪的公文往来，全部交由徐渭来操办。

可是，后来严嵩倒台了，作为下属的胡宗宪也跟着倒了霉。

政治斗争，真是比钢铁还要无情，昨天还亲如一家，今天就要杀你人头。眼看着好友和恩人惨死狱中，他却什么忙都帮不上，更担忧自己也被迫害，这位“东南第一军师”彻底崩溃了。为胡宗宪，也为自己。

好不容易有点起色的人生，再也看不到半点希望了。

严重的精神压抑，让他陷入自杀不可自拔。

先是用斧子砍自己的头，“以利斧击首，血流被面，头骨皆折”。接着拔下墙上三寸长的铁钉，插入耳朵好几寸，血流如迸，医治了数月才好。

最后用锥子击碎了自己的肾囊，还是没死。自己死不了，他还要杀人。因为怀疑续弦的妻子张氏不贞，就手起刀落杀了自己的老婆。

杀人可是犯法的，抓你没商量，徐渭被送进了大牢。

在牢狱中，徐渭披戴着枷锁，身上长满了虱子，冬天的时候，床头上积起了厚厚的雪，连朋友送来的食物也被人抢走。

1573年，坐了7年牢的徐渭，借着万历登基，大赦天下的时机终于出来了。

经历了几十年的风雨沧桑，他已经不抱任何的人生理想和政治雄心。

徐渭已经死了。青藤先生却浴火重生。

一个人真正的成熟，是从懂得认识自我开始的。

53岁的徐渭，真正的抛开仕途，他要做一个真正的自己。

前半辈子为了稻粱谋，后半辈子我想为自己活。

少年时，便是神童，中年时，上表能得皇帝称赞。经过这么几十年的磨练，辉煌、跌落、死过、活着，徐渭的才情早已炉火纯青。

人生的无望、梦想的破碎、接连的打击，他已经一无所有，能够陪伴他的，只有走过的路、读过的书。

出狱后，徐渭先后游览了杭州、南京、富春江一带，并结识了许多的书画朋友。

5年后，宣大总督吴兑邀他北上，他也欣然前往，担任吴兑的文书。

出任这个职务，完全是出于帮朋友的忙，所以有事他就做，没事到处玩。

经戚继光介绍，他绕过居庸关，到辽东拜访李成梁。

进门他就说：“听说你们家要招先生”？李成梁说：“是啊，不知你会什么”？面对这位东北军区的司令，徐渭还是那副无所谓的样子，“我会兵法”。

来司令家教兵法？滑天下之大稽。

周围的人都笑了，李成梁却试着问了一句：“阁下是从孟诸那里来的吗”？

徐渭微笑着点点头。李成梁立马起身，90鞠躬。李成梁明白，当他还是个老秀才的时候，这位落拓不羁的老人，早已在谋划东南了。

他把自己一生的兵法心得，结合在东南抗倭的实际案例，全部教给了这个天资聪颖的学生——李如松。

多年后，李如松在朝鲜大破日本，继续了东南抗倭的胜利与荣耀。

李成梁说：“留在辽东吧，我包养你”。吴兑说：“留在宣大吧，咱们是朋友”。戚继光说：“留在我这吧，咱们干大事”。

徐渭说：“罢了、罢了，归去吧”。我不得志、我穷困、我潦倒，但我知道我是个男人，伺候人，一次就够了，

要不然就真以为自己的膝盖直不起来了。穷，但是得讲究。

徐渭曾向人说过：“吾书第一、诗第二、文第三、画第四”。

就是他认为最不成才的一项技能，让后世几百年的大师们望尘莫及。

从寒冷的北国返回温润的江南，身边只有年轻时的朋友和追随他的门生。

因为一生不治产业，钱财随手散尽，此时只得靠卖字画度日，但手头稍微宽裕，就不肯再作。

就在这些拿去卖的画作中，有很多的传世珍品。如《墨葡萄图》，不仅用墨的浓淡显示了叶的质感，题诗的字体结构与行距的不规则，犹如葡萄藤蔓一样在空中自由延伸，书与画在此时融为一体。

如《梅花蕉叶图》，将梅花与芭蕉放在一起，并题诗：“芭蕉伴梅花，此是王维画”。梅花在北方雪地，芭蕉在炎热的南国，二者在这里相遇，如阴阳相交、日月凌空，便构成了一种禅机。

正如张岱所言：“今见青藤诸画，离奇超脱，苍劲中姿媚跃出”。

如此画风，连带着他的书法也特别有性格。

如果说董其昌破坏了墨法，那么徐渭就是破坏了笔法。自身孤傲的性格、随性的思维，让他的书法大开大合、酣畅淋漓，这在晚明以“台阁体”为主的寂寞书坛，引起了轩然大波，大咖们纷纷讨论：“字还能这么写”。

陶望龄说：“称为奇绝，谓有明一人”。袁宏道则称：“先生诚八法之散圣，字林之侠客矣”。

大家纷纷来请教学习，他又装了个B：“非特字也，世间诸有为事，凡临摹直寄兴而，铢而较，寸而合，岂真我面目哉？但取其意气而已矣”。

意思就是：不单单是字，世间的所有事情，都不必刻意模仿别人，那样就不是真正的我啦。

只要明白其中的道理，再结合我的风格，做的人、写的字，才是真正的我。

成功就是用你喜欢的方式，做你喜欢的事。

不泯然于众，只遵从内心真实的感受，欣然向前。

晚年闲居的日子，徐渭丝毫没有“东南第一军师”的风采，披头散发、破衣烂衫，住在几间破房子里。

他自己还写了一副对联：“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人”。

有人慕名来访，站在破门外恭敬的等候，他张口就哄人走：“徐渭不在”。

书画作品也被晚辈、门生们或骗或抢，全部拿走。

家里所藏的数千卷书籍，也变卖殆尽，即使这样，他还是经常吃不上饭。

在这样的困境下，他仍然创作了杂剧《四声猿》。

其中《狂鼓史渔阳三弄》有感于严嵩杀沈炼而创作，具有狂傲的反抗精神。

《女状元辞凰得凤》《雌木兰替父从军》，都是写女扮男装建功立业。

这部杂剧高华俊爽，汤显祖读后大为惊叹：“《四声猿》乃词坛飞将，辄为之演唱数通，安得生致文长，自拔其舌”。

罢了、罢了，

这一生够苦了，

结束也好。

苦过、累过、追求过，

也得到过、失去过，

我从来没有做过违背心意的事，

也从来没有放弃自己的坚守与骄傲。

死而无憾。

真正的旷达就是享受追求的过程，而从不在意结果的得失。

真正的洒脱是广厦万间，我夜眠不过七尺；良田千亩，我日食不过三餐。我想要的很少，心满意足，就足够了。

1593年，徐渭贫病交加，在自己那几间破屋中离开人世。

死前身边唯有一直大黄狗与之相伴，身下是杂乱无章的稻草，床上连一铺席子都没有。

徐渭这一生，可谓是极其失败。他为自己写了一首诗：

半生落魄已成翁，

独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖，

闲抛闲掷野藤中。

徐渭这一生，又可为极其成功。

少年求学，文采飞扬；中年历事，坐断东南；晚年潦倒，名满天下；死而不朽，横亘古今。

在他不得志的时候，他没有放弃自我，仍然在读书论事；

他在胡宗宪身边的时候，没有任何的贪污、堕落，坚守君子之交；

当他穷困潦倒的时候，面对李成梁、戚继光、吴兑的招揽，

能够坚守自己的内心，不为名利所折腰。

那一年，徐渭神采飞扬；

那一年，徐渭纵论天下；

那一年，徐渭举头眺望星空，身心俱澄澈。

不走寻常路，因有超凡心。世人多媚骨，唯有君如故。

而今我眼中的徐渭乃旷世奇才，风华绝代，这样的八个字，您当该知足。