宝、宝恒无
文/石岩磊
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《红楼梦》中的薛宝钗绝对称得上是个“白富美”，她出身于金陵极富极贵的四大家族之一，而且天生丽质，“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，尤其是她的“雪白一段酥臂”都令贾宝玉想入非非。宝钗从小饱读诗书博学多才，还处事圆滑为人得体，令众人交口称赞，就连一向心气甚高的林黛玉也对其心悦诚服。薛宝钗身上挂有一把錾着“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身佩戴玉石上的“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，两人可谓是金玉良缘，但他们的婚姻并不幸福，宝玉最终抛下娇妻出家当了和尚。
其中的根由是什么呢？昨天我带着这个疑问游览了“北京大观园”里的“蘅芜苑”。此处便是薛宝钗的居所，位于整个园子的东北角，它虽偏安一隅，但给了我相当大的震撼。下午，阴云密布凉风习习，当我步入“蘅芜苑”的大门时，更是陡增一丝寒意。两侧抄手回廊上的彩绘，不是常见的祥云、如意等纹饰，而是棱角分明的“冰炸纹”，院落中更是没有一棵树木，也没有艳丽的花卉，反而充斥着由太湖石堆砌而成的假山，且高过了屋脊，处处显露出冰冷，正应和了薛宝钗“冷美人”的真性情。然而出乎我意料的是，她的闺房却是另外一番景象。
正屋只有三间，东边是书房，而西边便是寝室。卧室内，带围帐的大床占据了一半空间，上面只有两个叠放整齐的缎面锦被，金钩将垂在床头的粉色纱帘拢于两侧，木床四周饰以简洁的镂空回字纹，一袭紫罗兰色帷幕又把它隐于最里端，外面是左右分列的顶箱柜与罗汉床，全是用上好的花梨木打造，属于简练舒朗的明式造型。最外面是一道雕有螭龙的拱门，并悬挂着豆绿色纱帘。
书房也被纱幔隔为两进，里手为待客区，靠墙为一长条案几，上面放有寓意平安的白瓷瓶，以及两个铜制蜡烛台，挨着条几的是一张方桌和两把端端正正的扶手椅，前方地面上安放着一硕大的铜炉，应该是冬天取暖用的。最醒目的是外侧的书桌，笔筒、墨盒、笔架、砚台、笔洗一字排开置于案头，显示出屋主人“腹有诗书气自华”的内涵。对面的博古架上摆着琳琅满目的瓷瓶，有梅瓶、将军罐，也有花孤、净瓶，无不彰显着薛宝钗的典雅之风。
宝钗的香居处处流露出温馨与浪漫，完全不输现代化家居的格调，与屋外的冷峻形成鲜明对比，足见薛宝钗具有外冷内热的个性特征，究其原因应该在于她的家世。薛宝钗虽生于名门望族，可父亲早逝，哥哥又成事不足，她只得担起帮助母亲打理家务的重担，也造就了她内敛稳重世故圆滑的处事风格，既可以为达目标苦心经营，又能够在事不关己时装傻无言，这同样导致其悲剧人生的结局。
“干的好不如嫁的好”，这句当下的口头禅同样适用于古代，工于心计的薛宝钗千方百计要做“宝太太”，可极具叛逆个性的贾宝玉不可能与其心心相印，他们步入张灯结彩大婚的那一天，注定是将婚姻推向冷库的开始，心“有”旁骛的宝玉必将舍弃八面玲珑的宝钗而遁入空门。可怜之人必有可叹之处，薛宝钗空有一副俊俏身形，可并不能俘获宝玉的“芳心”，徒有一身出众的才华，但未能打消丈夫的去意，她缘何如此可悲呢？
内圣外王是男子的追求，而女人的事业更多的是要经营好婚姻，可不幸的是，薛宝钗拿成就功业的心理追求幸福，处处用心，时时谨慎，在博得大多数人好感的同时，独独会令所爱之人如芒在背，谁会愿意与一个精明到牙齿的人同床共寝？所有喜怒哀乐都是精心策划好的剧目，如果是看他人表演或许还能拍手叫好，可轮到自己是剧中人时，又怎能不提心吊胆唯恐被人算计？如此的生活必将走入分崩离析的局面，宝、宝之恋也便成了童谣。
傍晚时分，我带着些许遗憾走出“蘅芜苑”，曹雪芹赋予其“恒无缘”的寓意，早已埋下了悲情的伏笔，这不能怪作者狠心，从薛宝钗的人物性格来看，她的命运的确难以畅达。里外不一的性情，虽可以在尘世里混得左右逢源，可内心却摆脱不了强颜欢笑后的孤寂，这是一种求生本能与真性情的对撞，是屈从和倔强的对垒，人在屋檐下不得不低头，人们于世俗的逼迫中，哪有不委曲求全的时候？从薛宝钗身上，我望见了众人左右摇摆的影子，窥见了人们扑朔迷离的眼光，有童真的纯净，也有世故的混浊，但我们都要连滚带爬地抬腿向前，无奈地顺从命运的安排。
2020.10.15
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