🎏《中庸》日课178

《中庸》日课178

大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天。悠悠大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。

“大哉圣人之道”，又是感叹句，圣人之道是多么的伟大啊！古汉语里面，感叹句往往把感叹词放在前头，把锁感叹的对象放在后面，就是倒装句，和我今天的语序不太一样。按我们今天的语序应该说，圣人之道是多么伟大啊！但是古汉语里说成，“大哉圣人之道”，就是伟大啊圣人之道。

“洋洋乎发育万物，峻极于天”，“洋洋”、“峻”、“极”，都是形容词，都是形容大，圣人之道是多么的伟大，因为它能够发育万物啊，而且这种伟大可以上比于天的。“优优大哉”，这是多么的伟大啊，发表完感慨之后，转到了礼的方面。

“礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。”礼仪和威仪有什么区别呢？“礼仪”可以说是大的方面，“威仪”是小的方面。里包含多少内容？大的方面有三百项，小的方面有三千项，三百和三千不是实数，是形容非常多而已。

“礼”的规范是相当多的，“待其人然后行”，得等到那个人然后才能得到推行。换句话说，“礼”的要求是非常广泛的，但也得有人来执行，他才能体现出来，得真正的有那么个人，他才能得到推行，才能够被落实。没有那个人来行这个礼，礼自然就废了。

选自:杨军师父《中庸别讲》

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感悟:

“洋洋乎发育万物，峻极于天”，这句话可以感觉到天的伟大，甚至可以向上与天相比！但下一句感受不太深，“礼仪三百，威仪三千，待其人然后行”，也许是表现礼的重要性，多样性，这个圣人出现，能规范、推行礼！