【二刷昭奚旧草】原文初读略烧脑，我觉得还是要趁着记得的时候赶紧写一下架构。不然三刷的时候就会忘了_(:_」∠)_
网上似乎还没有人弄过这个！这怎么行，遇到一本好书可不容易，酷爱来八一八！
理了一下故事情节(各种剧透)，扒了一些细节，写了一些感想，错误之处请指正~
via昭奚旧草吧
【前传奚山】
小伏笔:奚山君寻扶苏前，秀提(乔荷死前留下的棋子)已被仙界召致某重天，奚山君不得见。所以才成功在后文中又转世成别人。
【大昭卷雀妾】
郑祁幼时曾将喜爱之雀王溺毙于芙蓉池。然雀王未死，为扶苏所救。扶苏与雀王一个白衣蓝袖，一个白羽蓝翎，故祁在雾中误以为扶苏是雀王所化之人形。(但扶苏身带雀王无有之清香。)
齐明十年三月，扶苏被郑祁活埋于东宫，怕其未死，又插三根铁针于颅上死穴。扶苏得雀王报恩相救，并未死去。后装作女子卖与国公(郑祁之父)，嫁与郑祁，无名无姓只称妾。
雀王化身奉娘夜间代妾侍寝，后经平王世子介绍以奉娘之名再次侍寝。郑祁发觉奉娘与妾的秘密，不舍奉娘，赎回家中，给妾做婢。
直至国公六十寿诞，清阳长公主欲杀郑祁，平兄之怨，为平王世子劝慰安抚。奉娘舞剑庆宴时，扶苏于屏后奏雀王之乐，伺机以白绸杀郑祁。
奚山君自扶苏去国公府后，化男儿身，先以寻妻之名见妾，后又于安王府中(国公府隔壁，挨着妾的居所)墙头上陪着扶苏。扶苏杀郑祁后，奚山君将他带回了奚山。
【这一段中间还插了当时三皇子(也就是当今圣上)求取皇后(扶苏他娘)的一段事:
当时扶苏他娘的爹，也就是老将军不想嫁自家闺女，就说今朝花全开了才肯嫁。结果只开了野花。扶苏他娘就说，这野花就叫今朝，所以爹呀，我要嫁给三皇子。(虽然三皇子只是为了一个赌而来，但根据后文好似是爱上了他娘)
后来今朝花成了皇后最喜欢的花，在故事里妾的院中亦有所植。】
【奚山卷翠申】
此处发糖！请注意！
扶苏被救，醒来发现奚山君正抱着自己。(民风果然很彪悍啊~)但这会儿扶苏尚在糊涂奚山君这货到底是男是女，未有何反应。奚山君带扶苏到他梦中注定的奚山，阿著一直不满。觉得扶苏是红颜祸水，使奚山这个君上变了脾气。奚山君罚他吐核桃变小都没拦住他，他仍是隐在扶苏饭中准备"陷害"扶苏。
(文中奚山君自诩暴君，阿著守约是奸臣。奚山君责怪阿著虽被教的学富五车正义感爆棚却口无遮拦，其实是在说自己。而暴君之说，我猜测大致是乔植对自己哥哥的印象，暴君并不是恶称，而是外冷内热，具有帝王之气的性格。)
后扶苏闻得奚山君二百年前之"暴行"，仍是因为"想要延点寿命"亲了奚山君。傍晚扶苏走失，奚山君将他找了回来。
与此同时，翠元恋上人间女子红枝。三娘不愤，取曾家五口人精魄。奚山君寻得三娘，劝之无果，三娘化了石头。扶苏见之，三娘遂交出精魄。后翠元知错，返回奚山。
【文中反复提及，翠元"仙气飘飘"，据后文知他或将成仙，然翠元不舍三娘，遂造红尘债使自己折了仙资，留于三娘身边。
而三娘乃是乔荷时期植之玉，自晓植与荷之情谊。见转世扶苏，如见乔荷，故惧】
奚山君请方士吃了扶苏头顶之针，又领之见了望岁神木和蛇。
(谈话之中，扶苏请教性别，奚山君仍是说自己是男子。并说自己与望岁"一母同胞"，此处我不甚理解，望各位看官不吝赐教。)
我观书海沧生写书，酷爱反转情节。
一文之中，男扮女装，女扮男装。前世缘今生得续，此生恨一朝得解。
白绫血染太子现，今朝纷飞掩红钿。
旧草刚刚掀开一角，就是权利争夺，就是不顾一切的复仇，就是清冷的扶苏公子愿以自己的灰飞烟灭换上与这尘世的毫无瓜葛。
没有奚山君相救，国父寿宴上的混乱，足以让居心叵测的人们将扶苏置于死地。而以扶苏之淡泊，他也只想谢雀王相救旨意，顺带将自己和郑祁之间的恨意一笔勾销。
扶苏不求更多，自从秦将军和皇后被世人忘记之后，压抑的回忆远远比无限的未来更多，更能滞住他的脚步，滞住……三百年前同样的星空之下乔荷的帝王意气。
而奚山君经世已久，一番沧桑模样，却改不了从骨子里透出的心思天真。即使她在扶苏的眼里是神秘的山君，是捉摸不透的女子。
奚山君如此多年的等待，从十六岁红装少女，一直痴痴等到十六岁的少年扶苏。见面怎能不梨花带雨，怎能不柔情蜜意，怎能不欣喜若狂。然而她不能。她没有叫扶苏知道这一切，她压抑了三百年的情仍然压抑着。那是乔荷的心意，天下太平。
扶苏是如此一个沉默淡薄的少年，完全不同于乔荷。也许奚山君也不确定，自己想要将他变成一个怎样的人。就如同当初乔荷不知该将植培养成如何一个人。
然而终是叫了奚山君。奚于山中，自囚于此。
翠元之于三娘，又何尝不是如此。"本可成君王，奈何难咽情。"
人间王朝风云诡谲，何处寻一清净之地，仅余我俩，布衣天涯？
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