山顶洞人 述
大部分人都立志发愿过，但是我世间、出世间都没有发过愿。我不需要立志发愿，一念决定要怎么样，就会实施，不会动摇，所以不需要发愿。有些人不知道发过多少愿：立誓、赌咒，摩拳擦掌，咬牙切齿，结果就像个漏慢气的皮球，几天就不行了。他们之所以要使劲发愿，就是因为知道自己没有定力，于是在嘴上使劲喊，就像胆小的人走夜路，故意弄大声音给自己壮胆。
我从未发过成佛的愿，想成就是大妄想，就是众生。我开悟前，在我之上的师兄都很多，更别说无数的大师、法师了，哪里敢想成佛的事！
开悟后，我一下子明白了宇宙的真理、十法界的真理，死都值了，还要成什么佛？你们呢？开悟后要么信心满满，觉得成佛有望；要么觉得修行真难，没有希望。但是毕竟相信六道轮回，更害怕六道轮回。于是一时发愿，一时泄气，一时恨自己，一时渴望外力加持。刚才还满怀信心，转眼又自暴自弃。
惊天动地的口号喊过，抱着三本书使劲读过，失望的时候给自己鼓励、安慰过，结果不仅没有进步，还把贪嗔痴慢疑激活了，把怨恨恼怒烦惹毛了，最后只能举手投降。为什么会这样呢？因为他所有的念都是使劲的妄念，全力向外输出能量，不把自己耗得塌下来才怪呢！
很多人世间的事知道要舍，也想舍，但舍起来就像用刀子割自己的肉一样痛苦。或者舍了这个，又把那个抓得更紧，就像有恐高症的人，明明有可靠的保护，还是拼命地抓着不敢撒手，腿软，头晕，甚至吓得大哭。为什么说修顿悟法是大丈夫的事，没有关公刮骨疗伤的定力，如何敢撒手悬崖！只能不断纠结其中，越纠结越麻烦，最后耗得精疲力尽，修不动了，放弃了，成了悟后迷，这是很多人的结局。
大家发愿的共同特点是“我要”，总之都是为了小我，为了得到，结果自然身也得不到！有我便是众生，无我便是佛。我们既然开悟了，怎么不想想还有无数的众生还没开悟，大家都在苦海里面，我能为他们做点什么？无我利他才是提升的关键啊！所以，修顿悟法，真要发愿就应该像湛愚老人说的那样：
“无事不善，无念不善……”谁在这一段文字上留心了？谁又真正去践行了？修行重在“行”，不这么去“行”，却想走捷径成佛，是要气死我还是笑死我哟？
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