这几年，金庸剧就像生命力旺盛的韭菜，一茬接着一茬的翻拍，让人目不暇接。稍微一晃神，那边就又完成了一次迭代。
上一回，钟汉良版的《天龙八部》，因为帮主踩滑板，段誉是韩国人等话题，被喷的体无完肤。而这一次，新版又因为“段公子尿裤子”事件，刷出了让人分外大跌眼镜的下限。
01 关于段誉的“舔狗”标签
近年来，不少好事的网友，喜欢把段誉和游坦之并称为《天龙八部》中的两位“舔狗”，并洋洋得意的总结道：段誉因为出身皇族，有钱有势，才最终抱得美人归。反看游坦之，无权无势的丑八怪，难怪不受爱情青睐。
真是这样吗？
游坦之身世畸零，少年离丧，缺乏正确的教导，没有健全的人格和是非观。他极其自卑，怕被阿紫嫌弃，才甘于服从全冠清。是非不分，才擅动兵戈，攻打少林，拿丐帮弟子的性命与星宿派相拼。又因为阿紫被挟持，最后连自尊也扔得掉。他与段誉真的没什么可比性。
段誉是《天龙八部》书中第一位出场的主角，原型是《红楼梦》中的贾宝玉。金庸对他做了点喜剧手法的处理，令他想法纯稚，行事颠倒，痴气浓重。
别人约他打架，他跟人聊佛经。别人同他讲爱恨情仇，他跟人普及仁爱众生。不会武功，又管不住嘴，爱出头，还没能力摆平，有点说什么都不肯让步的小原则，一转头认怂的速度也是飞快。
身为世子，他没有一点架子，人家尊敬他，他漫不经心，人家藐视他，他也不以为意。初遇木婉清，挨了那么多打，也没见他骄矜发怒。苦追王语嫣的一路上，不知受了包不同多少嘲讽和白眼，他都泰然处之。
简直平易近人得有些容易被看轻。所以平心而论，如果我是王语嫣，也不一定能看得上他。
比如在王语嫣中悲酥清风后，段誉带她逃命那一段，这人全程半点章程没有，该何去何从还要反过来问王语嫣这个涉世不深的小姑娘。王语嫣与大多数女孩子一样，喜欢有颜值、有实力、理想远大，能撩动她少女心，让她冒星星眼的那种类型。
比起慕容复，以世俗的眼光评判，段誉的确缺少男友力。
然而，段誉的魅力，从来不在世俗里。
他出身皇族，是堂堂大理镇南王世子，显赫的身份令他得到了优越的教育。他自小熟读易理，精通佛法，说起话来出口成章，全书中可不是人人都具备他那种口才的。凌波微步更是通篇以周易六十四卦为基础，没点学识素养，也不是什么人上来都能练成的。
他对王语嫣苦苦追寻，姿态卑微，做过许多荒唐可笑之事。但他爱的从来不是那个活生生的王语嫣，他是在顶礼膜拜自己心里那个真善美的至高理想。他从不相信王语嫣是活在尘世里的人，始终将其供奉在神龛里。所以求不得，也毫不怨怼。
在他自己的想象中，他为了王语嫣是肯舍弃一切底线的。因为那是神仙啊，神仙面前人类尊严道德又算得了什么。
尤其看到游坦之为阿紫当众给丁春秋磕头时，他在心里还暗暗比较，如果是自己为了王姑娘肯不肯如此，结果是脱口而出：当然肯的！
但事实却是为了维护义兄和父亲，他不惜和王姑娘的心上人大打出手，还将慕容复揍的一败涂地，颜面无存。
段誉或许文弱，或许拖泥带水，或许呆头呆脑。可剖开人物的内里，他身上有种与生俱来的神性。也就是他从王语嫣身上看到的神性，其实是来自于他自己。
这种神性，叫做悲悯。
他不在乎世俗如何看待他，而是完全从自己的视角在真诚的善待着这个世界。所以才会将自己的姿态放得很低，主动去包容世间所有的蒙昧和平庸，谅解一切的残缺和丑陋。
这才是他青衫磊落的原因，是他玉璧月华般光辉的来源。
让人费解的是，为什么如今的编剧，开始读不懂他了。分明是这样一位翩翩浊世佳公子，怎么就变成了他们眼中看见心爱姑娘，会尿裤子的“舔狗”？
02 盖世豪杰的理想模板
现在的人们，似乎已经习惯于以贴标签的方式对人物进行粗暴解读。
是英雄就要喝酒吃肉，粗声粗气。是公子就得温润如玉，纯良无害。美人就要柔弱，活泼灵动就是挤眉弄眼……于是，我们看到那个放眼金庸武侠世界，把所有男主聚集到一起，也排得上C位的萧峰，在新版剧里，彻底成了有勇无谋、好勇斗狠，还喜欢耍帅的莽夫。
初见慕容复，见人家武功不错，自己也忍不住要上去试试伸手；杏子林身世被揭，他怒不可遏，气到五官变形，放声喊打喊杀。编剧似乎把萧峰当成了鲁智深、李逵之流。
真正的萧峰，到底何许人也？
他是一出场，便先声夺人——
西首座上一条大汉回过头来，两道冷电似的目光霍地在他脸上转了两转。段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。
段誉心底暗暗喝了声采：“好一条大汉！……才称得上‘英气勃勃’四字！”
后面凭细节察觉到段誉在偷听，立时予以震慑，一个眼神吓得段誉酒都端不住了。
一帮之主的威势，显露无疑。
此时的萧峰30岁出头，已经执掌丐帮八年。当年汪剑通试了他三道大题，让他立下七件功劳，才肯以打狗棒相授。君山大会上，他凭一己之力，救丐帮于危难，多年来，丐帮在他手里日渐兴旺。
杏子林中，丐帮生乱，他光凭一身气势，就生生震慑住局面，几大长老在他面前一点小动作也不敢有。他知道叛乱首脑全冠清是个口齿伶俐的人，因此一开始向其发难，便先制住了这人不让他开口。接着再聊点其他的，缓和气氛，拖延时间，稳住局面。而等援兵一到，立马开始整肃，雷厉风行。
帮派内乱从来都是大事，一个小节处理不好影响的都是整个组织架构的气运。
萧峰在这里处理得很有韬略，让人一看就知道，是个毕生处决过无数大事，经历过千般困境的人。编剧却告诉我们，他连情绪管理都做不到？
萧峰身为一派宗主，十分自重身份。同样爱酒如命，他就不会像令狐冲一样，去与田伯光之流结交。
儿女情长，在早期的他看来，更是无足轻重。洛阳百花会，马夫人搔首弄姿，为了让他看上自己一眼，结果最后萧峰记忆最深的却只是那天的酒还不错。
有人说，中国男人的理想形象，古往今来，似乎要推萧峰为第一人。
因为他实在是英雄，除了他没人拥有那副虽千万人吾往矣的肝胆，也不具备教单于折箭，六军辟易的气魄；
因为他实在强悍，纵观全书，几乎没有败绩。唯一一次吃亏，是他在聚贤庄那次孤掌独挑整个中原高手。
因为他实在无畏，书中仅有一次写到过他心生惧意，是他抱着重伤的阿紫行走在关外莽莽雪原中，震慑于大自然面前人类的弱小。
也因为他实在够悲剧，萧峰生平最大的冤屈和不公，最终被印证是事实。整个武林都在控诉他杀父杀母杀师杀妻，这些罪状他一条也辩驳不了。阿朱的确是他亲手所杀，乔三槐夫妇，玄苦大师是萧远山所为，父债子还，所以没人觉得他有资格委屈。
阿朱死后，他实际已经放下了自己的命运症结，不再执着于胡汉，不再计较恩仇，只想认认真真过好剩下的人生，才不辜负阿朱沉甸甸的牺牲。可是人们不放过他，你的能力，一定要为人所用，否则就得被毁掉。
萧峰有能力救赎千万人，可惜偏偏没人能救赎他。所以英雄路的尽头，都是绝路。
再感叹一次，如此人物，现在编剧、导演和演员们，居然无一肯去读懂他，也很难过。
03 最后一点碎碎念
天龙八部与笑傲江湖迥异的地方在于，笑傲江湖通篇写的都是老谋深算，而天龙八部的主线，却是由一些看似荒唐的闹剧串联起来的。
萧峰的悲剧，根源于慕容氏复国的一场春秋大梦；
段誉的出身，起点是他母亲那一晚负气出轨；
而其后种种，马夫人的嫉妒阴狠，引发了胡汉之争，又导致了阿朱之死；
而全冠清与丁春秋的小打小闹，则牵连出了少室山大战的烽烟。
一众武林人物，被几个跳梁小丑，引得团团乱转，计划之外的事端和情理难循的不测，描绘出一幅武林众生百态。
这里，有人一诺千金。
聚贤庄大战，哪怕萧峰杀死汉人无数，过后薛慕华也依旧遵守诺言，治好了阿朱；
身为四大恶人的岳老三，因为输了一个赌约，就自此认下段誉这个不成话的师父；
更别提为了不吐露带头大哥的身份，多少人甘愿赴死。
这里，有人求而不得，有人得不偿失，有人得非所愿。
慕容复苦苦追求的复国大梦，最终竹篮打水；
鸠摩智毕生的圆满，未能实现在武学，却最终实现在了佛法；
段延庆执着于夺回皇位，最后落到了段誉手里，对他也未尝不是另一种成全。
还有卓不凡，神山上人，这些江湖人物惊鸿一瞥，却都隐藏着各自悲喜俱全，又不甚圆满的一生。
这是一个如此生动、色彩斑斓的江湖。
为什么放到如今的电视剧中，全都简单粗暴的被一种底色所填充？
没有轻重笔墨，不见层次深浅，只是在千篇一律的模板里削足适履。
我们分明见识过同类型剧作是何等出色。那时没有惊艳的特效技术，布景简陋到那塑料膜来取代瀑布，可呈现出来故事精彩了我们整个的童年记忆。
影视故事，也是属于时代的演绎，折射的是集体的审美和精神追求。
而我其实不希望，这个时代留给后人的印象，只剩下浅显和浮躁。
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