反省一切与圣贤，与大我不相应的起心动念。
最近梳理公司的发展，其中有总结到，教育的四种呈现：言教、身教、境教、心教。其中境教就是要打造正高能量场，通过场域净化人心。现在止定的公司的道场，一进来没有给人净化人心的感觉，没有那份庄严感。
甚至伙伴给我讲了几次，说来到公司感觉很压抑，想逃离。过去几天的日记里面，针对这个问题，我找到了其中几个毒瘤，冷漠、冰冷，喜欢批判、挑团队毛病、时常否定他人，这几颗毒瘤，是造成场域不高的重要原因。
说到批判、挑团队毛病、时常否定他人，这要谈到“责善”，我发现我根本就不会责善，因为责善的本质是彼此赋能，然而我的责善，变成了彼此耗能，团队累，我也累，团队没能量，我也没能量。
晚上针对责善，我在纸上写下了几个问题：
我给他人责善，别人有升腾能量吗？
我给他人责善，他人有因为看到自己的盲点，而感到高兴吗？
我给他人责善，他人有发自内心的接受，并且愿意改正吗？
我给他人责善，对方有发自内心的感谢我吗？
答案是：没有。
我继续问为什么没有？
我在纸上写下了如下答案：
（1）否定、打压、批判
我的责善，很多时候，变成了否定、打压、批判别人，用我的这套自以为正确的标准，还有拿圣贤的标准，去给别人照镜子，进而否定、打压。我发现我是“隐善扬恶”，然而圣人是“隐恶扬善”，记得阳明先生有篇文章，弟子问阳明先生，孔子晚年为什么要删述六经，比如：《春秋》上记载弑某君、伐某国，孔子只是一笔带过。阳明先生回答弟子：弑君是罪过，为什么还要问弑君的经过呢？讨伐某国也是罪过，为什么还要问伐国的经过呢？圣人传述六经，只是端正人心，只是存天理、去人欲。
然而我，确是“隐善扬恶”，把大家的优点、闪光点给淹没，却大势挑大家的毛病。导之以正，激扬其高远，我却是“照之以恶，打压其能量。”写到这里，无比的惭愧，觉得特别对不起德胜，昨天德胜来到公司，我们一起聊天，我当时问他：“当时你在公司的时候，在公司感觉压抑不？”他回答：“有”。我对德胜说：“我找到原因了，因为当时在公司我喜欢经常找你聊天，然而每次聊天，我基本上都是挑你的毛病，拿着一面镜子，不断给你照，让你看见自己这里也不是，那里也做得不好，让你觉得自己一无是处”。
现在那个画面都还记忆犹新，我每次给德胜“责善”的时候，德胜总是一言不发，低着个头，就像一个犯错的小孩，在听大人的训斥一样，然而每次聊完天，我发现德胜的能量，不但没有得到升腾，反而更低迷。我原本以为通过“责善”的方式，可以激励团队，可以让德胜知耻而后勇，但是现在回头一看，我哪里是在责善，我那是不断的否定、打压、批判他，没有赋能的责善，都是假责善。我如果是德胜，应该早就离开这样的公司，离开这样的领导，德胜请原谅我的无明。
这样的模式，一直延续至今，延续到现在的团队，团队的负低能量，压抑的能量，都是我造成的，没有激发团队的善，没有激扬其高远，对不起，请团队原谅我的无明。我在公司群发了两句话：“不做一件耗能的事，不说一句耗能的话”，请团队监督，与团队共勉。
（2）发泄自己的不满和情绪
除了否定、打压，我发现我的责善，表面看是为了团队好，为了团队成长，但其实是在发泄我心里的不满和情绪，我时常有很高的标准和目标，然而团队有时达不到我理想的标准，我心里面有怨的情绪，对团队伙伴有抱怨。换位思考一下，如果有人打着责善的名义，背后却是发泄他的情绪和不满，我肯定不舒服，我肯定不接受。当自己把责善变成了发泄情绪的时候，试想这个场域，全都是充满了我的负能量，我给场域赋的是负能量呀，一份负能量，需要六份正能量才能综合。而且，根据行为作用与反作用，当我发泄负面情绪的时候，自己就会收到更多的负能量，当自己心中被负能量填充，哪里还装得下爱和正能量，真是恶性循环。
（3）据理力争，得理不饶人
我发现有时候我的责善，当对方不接受的时候，当对方试图要解释和证明的时候，我会据理力争，得理不饶人，直到让对方接受我的责善为止。这背后，就是要对错，要输赢，要证明我的对的，别人是错的，最后要自己赢的感觉，自己真是个小人。
（4）公开场合，当众揭穿
即使真的是为人家好，但是公开场合，当众的揭穿，去给人家的责善，人家怎么下台呐？想想，今天在公司，我就有两次给伙伴，当众“责善”，一次是对键成，说键成要多走出，要亲民，多与学员交流互动，在亲这块下功夫。另一次是给鄢姐，说鄢姐的感召是情感绑架。自己真是无明，为了图口舌之快，也不顾及人家的感受，也不顾及场合是否合适，脱口就出，这也许会伤人家的自尊心，让对方不舒服，让对方难以下台。
（5）好为人师
我的责善，有时候就是变成了讲大道理，为了证明自己很优秀，证明自己比别人修得好，一旦获得对方的认可，自己越讲越来劲。
牢记：
责善的本质是赋能。如果不能赋能的责善，就是失败的，就干脆不做。
不做一件耗能的事，不说一句耗能的话。
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