人人都是小人，圣人亦如此

人人都是小人，圣人也是。只是圣人所图甚大！（此处小人是中性词）

人人都是小人，圣人亦如此

之前看佛陀传记《故道白云》时，不知道为何，当大多数人都看见的是佛陀的伟大时，我不仅仅看见了他的伟大，给我留下最深印象的是，佛陀曾经“离家出走”过。

书里面描述，当佛陀看到，他的弟子们讲的“法”变化了。本来他只讲了一巴掌的法，但是弟子们生发出来的法像树林里叶子那么多了；当他看到弟子们开始每天喋喋不休，甚至有了派别斗争。他倍感无奈，他放弃继续教化他的弟子们，一气之下，竟然离家出走了。

佛陀就是这么一个真实的人。他心里面没有那个必须要高大上的形象。他无奈，他委屈，他感觉到局面失控了，他就走了。

我天然是一个很真实的人，从不迷恋权威。所以，我看见的圣人，都有他“小”的一面。譬如王阳明，他曾经也是一个无比自负的人，不懂得体贴身边的人，龙场开悟那会，主要就是通过他的仆人，打开了就是他的“情”。接下来，他从政，也从来都是一个很有自己主张的人，一点都不博爱，他甚至批评了时下各种不好的风气，也枪杀了很多土匪，一点都不像人们心目中的那种“圣人”。

对喽，如果你认为，“圣人”就是格局很大，他爱一切，从不暴怒，从没有情绪，他相当仁厚，见人就救。如果你还停留在对圣人这样的遐想层面。那你就要终身失望了。

因为，真相很残酷，人人都是小人，圣人亦如此。圣人是真“小人”。

人人都是小人，圣人亦如此

要走向真正的修行之路，第一步就是要戒掉对权威的盲目迷恋。先从承认自己是小人开始，不要去攀缘圣人身上被你神话过的那些“好”。一方面你要知道，市面上的传记，十之八九都有美化权威的倾向。不是圣人们希望被美化，而是教化的需要，团结他人的需要，出版的需要，导致我们看见的圣人，常常都是无比柔美的。而事实上，真正的他到底是怎样的，只有近身接触过的人，才知道。

我很喜欢看的一步真实传记电影《至暗时刻》，里面的丘吉尔就已经真实无比，有空大家可以去看看。电影告诉我们，圣人并不是没有瑕疵，没有困难和苦恼，只是他们面对困难和苦恼的时候，有一颗迎难而上的真心。

所以，修行第一步，不要盲目去执着于那些圣人们表现出来的“美好”行为。要承认自己是小人，尊重自己这个小人，诚实面对自己的各种喜怒哀乐。要深刻知道，通过修饰自己的行为，尽量跟圣人们言行一致。通过这个方法，让自己显得好一些。这条路是行不通的。

然后修行第二步，做一个“真”小人。跟圣人们一样，尽量以一颗真心示人。不让自己有所着。不让“自我保护程序”成为了待人接物的基石。把心裸露出来，让光透进来。作为天地的一份子，咱虽小，但都承载着天运。所以要把自己的那份本真之气昂首挺胸地活出来。要把自己当回事。

修行第三步, 去经事，去参悟道理。

以自己为着力点，参透一层一层道理。圣人之所以成圣，之所以我们祖祖辈辈承认他们，是因为他们身上承载着巨大的“智慧”。这“智慧”就像是人间的精神瑰宝，精神结晶。他的一言一行，眉目之间，都像是结晶的璀璨光芒。就是因为他们透出光来了，人们才会痴迷于他们。

如果你愿意，我希望你一步一个脚印，去参透圣人们想要传递给我们的“真理”。譬如"为什么千手观音有千只手”？她寓示着什么？

当你一步一个脚印，参透圣人们所承载的那些智慧。

有一天，你就会真正成为“智慧”的化身。依旧以小人之躯，承载着一切。

“人人都是小人，圣人亦如此”，但愿你可以悟到这一层：平添一份平等心，直接深入核心层。

人人都是小人，圣人亦如此