《当你开始爱自己,全世界都会来爱你》
周梵
109个笔记
第五章 你只会成为你相信的样子
>> 第五章 你只会成为你相信的样子
>> 决定事情结果的不是事情本身,甚至不是做事的方法,而是做这个事的人的能量状态。
>> 改变人生就是改变能量
>> 时刻保持在高能量状态!
>> 做事的人的能量状态决定事情的结果
>> 决定事情结果的不是事情本身,甚至不是做事的方法,而是做这个事的人的能量状态。
能量状态取决于在做这个事情过程中是基于享受还是责任。做事情的人的动机不同,周围人的感受也会完全不同。
>> 能量状态就是我们在事情过程中的起心动念。能量对了,做什么事都是对的;能量不对,做对的事情也是错的。就像佛家说心念一动即因果。
>> 时间从来不是一个常量,时间是变量。只有当你不断超越过去的自己来到全新的层面时,你才会真切地体验到它究竟是如何发生的。
>> 你处于怎样的状态就会吸引与之相匹配的事物
>> 真正的创造始终是在自己高能量和好感觉的基础之上,否则你得到的所有的东西,都会以丧失掉另外更为宝贵的东西作为交换。
>> 常常提醒大家不要在情绪最低的时候做决定、给反应。其实这个原理非常简单,我们在低能量状态时一定是说低能量的话:攻击性语言、指责、自怜自哀、挖苦讽刺,等等;或者是做低能量的行为,决定分手、某种报复性的决策、摔东西、使用武力、吼人,等等。
>> 而我们所有的行动或语言都是某种施加在外部的作用力,最后这种作用力都会回复给我们自己。很多儒家和佛学经典里规劝人们行好事、说好话、存好心,正是这个道理。
>> 我们往往只关注我们的行为,但行为不重要,重要的是行为背后的驱动能量。就像前面我们谈到两个做饭的妈妈一样。
>> 冥想练习
检验你与自己是否和解
借人修己,借假修真。我们的头脑是会自我安慰的。你可能以为已经和自己和解了,也和父母和解了,但如何辨别是否真的与自己和解、与原生家庭和解了呢?
很简单,看看你对待身边的人的态度就知道了。我们不可能毫无理由地厌烦一个人,或者在清楚自己应该态度平和的时候,却忍不住失去耐心。在那一刻失去耐心烦躁,或者莫名其妙心生厌烦等情绪失控,本质上都是我们没能真正接纳自我的表现。
今天,让我们试着通过身边人来自我觉察:
当你乘坐地铁、等电梯、排队点餐时,有没有对身边的哪个陌生人看不顺眼?看到爸妈电话进来,有没有一丝迟疑,不想接听?听到上司的质问或提醒,有没有一腔委屈或是怒火,然后为自己据理力争?在这背后隐藏着怎样的评判,把它们标识出来,并写下觉察日记。
这就是我们检验是否与自己和解的第一步。
>> 把昨天放下,你才可能来到今天
>> 如果你想要开创一个全新的未来,有一个重要的前提,那就是你自己的版本升级。你永远不可能用过去的自己创造一个新的未来。
>> 历史是可以被改变的吗
>> 曾经发生过一件你觉得是天大的事,感到强烈的痛苦、挫败、悲伤,而且没有从那件事中走出来,但几年后的某一天,你再回想起那件事,你可能会觉得挺好笑,或者觉得充满感激,甚至觉得幸好发生了一件那样的事自己才会有今天的际遇。
>> “我”的版本升级了,所以所有和“我”有关的人和事都会随之相应升级。
>> 同一个故事同一个版本可以讲很多很多年,从年轻讲到年老,甚至到临死之前都还耿耿于怀。这就是意味着他在发生那件事情到生命终结的几十年的生命中从来都没有升级过自己,一直停留在原来的低版本状态。
>> 当你真的把昨天放下,你才可能来到今天
>> 你只有真的把昨天放下,才可能来到今天,否则只是昨天的轮回而已。
>> 人们最大的障碍就是当情绪来袭时,不会意识到是我个人看待这件事的角度导致了我会有这种感受,而是觉得我的角度就是这个世界的普遍真理,而且可能甚至都意识不到有“我的角度”这件事的存在。
>> 所有改变的前提都源于看到和接纳
>> 每个人对世界的感受都是主观的,这感受来自“我”这个观察者的视角,“我”是个什么样的人,就会看到一个相对应的世界。
>> 当我们觉得被伤害时是觉得自己无能,当我们觉得不公平时是觉得自己弱小匮乏。当我们有力量时,是不会觉得受伤的,因为压根儿就不会把那当作伤害;当确定自己强大富足时,就不会那么需要所谓的公平,因为多一点少一点都没关系,因为“我”有很多,即使现在没有以后也会有。只有觉得自己得来不易,拥有的很少时,才特别紧张地担心是不是被别人分去的太多了。
>> 最重要的就是先彻底明白并接纳现在的自己。所以与其说是原谅那个伤害过自己的人,不如说是原谅那个故事中被伤害的自己。
>> 成长就是这样,通过身边的人和事来反映自己内在的状态,再通过和这些人和解,最后和自己不喜欢自己的部分和解,然后去触碰那个更好的自己。
一切都无关他人,只有自己,还是自己。
>> 人生那么长,停一下又何妨
——慧敏法师
背叛我离我而去的他
欺骗我携款逃跑的他
对我实在是过分的他
为了我
不是为了他,而是为了我
完完全全为了我
原谅他
绝不是因为他可爱
不是因为他可以原谅
不是因为觉得“他也是人……”
因为我要活下去
幸福快乐地活下去
忘掉他,过我想要的生活
因为我也拥有幸福的权利
原谅他
虽然绝不像说的那么简单
虽然总会感到委屈
虽然不适怒有心声
只考虑自己
对自己是不是好的
然后决定
就算是心不听从大脑的决定
姑且先决定
决定原谅,决定遗忘
连同,因嫌恶他而痛苦的自己
一同原谅
还要用身心努力祈祷
出声地努力祈祷
祈祷自己能够放手
祈祷自己能够遗忘
完全是为了我
做这些
在某一刻眼泪喷涌着
失神般挣扎着
像要离开人世一样痛哭一回
真的放下
那不是我放下了
而是耶稣和菩萨的爱与慈悲与我同在
把一切重新归于圆满
相信他们的爱与慈悲
如果现在有无法原谅的人
原谅他
为了我
>> 你不会成为你想要的样子,你只会成为你相信的样子
>> 爱自己的最高境界,就是真正明白,你是你的世界中的神。
>> 每个人都有一个属于自己的世界,因此根本不可能有一个“不变”的客观世界存在。因为世界是什么样子,需要有一个观察者去观察,而观察这个动作本身就已经是参与创造这个世界的过程了。
>> 我们对世界的观察创造出我们所感知的世界的样子,同样你对你自己的观察也创造出你自己现在的样子。说得直接点,你是如何观察你自己的,就会把你塑造成为什么样的人。
>> 改变自己就是改变那些我们习惯体验的感受
>> 有觉知地通过你对各种事情的反应来观察自己,是一个非常有效的途径。
>> 破译你的原始代码,创造一个全新的世界
>> 如果你能常常通过观察自己的反应探索到某个关于自己的深层信念,并能瓦解它,你就会获得越来越多的自由和力量。
>> 所以与其找别人讨要,不如聚集方向,去寻找方法增加自己的资本,拥有更多对自己的信心和力量感。
>> 另外要非常警觉的是,我们为了合理化自己的“做不到”或“给不出来”,有时会用某一种体制、大环境或某种目前不可逆的条件限制来加强这个部分。
>> 当你越想证明什么,就代表了你内心深处缺乏什么,所以一旦证明也就失去了。
>> 学习的过程不是让你努力成为别人,而是让你有力量,成为真正的自己。而所有事情的发生都来自你相信它会发生,就像奇迹只发生在真正相信奇迹的人身上。人们在过去犯的最大的错误就是太大地低估了自己。成长就是学会打开你的视野,去相信一些真正会扩展你正能量的东西,重新评估这个世界,也重新评估你自己。
>> 保持能量的稳定和提升能量同样重要
>> 但在这个阶段我们容易碰到的一个障碍就是,会“清醒地犯错”。
>> 情绪是有惯性和拉扯力的
>> 而我们的念头或情绪长时间以某种特定的方式运作之后也会不断被固化,其能量也会加强。
>> 在刚刚这一刻,我忘记了我一直教导别人的:发生的就是最好的。
>> 大多数人没有习惯去思考自己正在抱怨的语言或者正在考虑的念头对此刻心境是否有帮助,对现有的情况能否有改善,很多人只是本能地反应。
>> 因为正是我们每时每刻面对小事时所做的那些选择,最后决定了我们是一个什么样的人,决定了我们生活色调的层次。
>> 我们对待那些细微事务的态度才是影响我们感觉的关键
>> 你忘记了你拥有选择的权利。学会在每一个当下保持觉知,不要被事件带走,纵容情绪的蔓延。只有这样你才可以真正获得自由。
>> 我们生命的品质是每一个此时此刻的小事累积起来决定的,如果你的目标是快乐的人生,那么请先学习在所有的小事里都可以体验到快乐的能力,如果你的目标是自由的人生,那么请在所有的小事中去创造自由的感觉。
>> 从现在开始,把你希望享受的开心活动放在待办清单的最前面,将自己的快乐视为优先事项。
>> 重塑你的新世界
>> 所以说你永远不可能活在客观世界里,你只能活在你自己的世界里。而你的世界是什么样子,是由你的观察方式所决定的。
>> 你的注意力在哪里,你的世界就在哪里
>> 你所抱持的某种信念,会决定你以某种特定的观察状态和他们互动,而这个过程就会激发人们在你面前呈现出某种你所相信的特质。
>> 当你想要改变你的外部世界时,必须先改变内在世界
>> 何况,那些终究只是别人的故事,和我们没有半点关系。当你用别人的剧本来演自己的生活时,你生命剧情的方向就被你使用的剧本限制了。把主导权拿回来,写好自己的剧本才是最重要的!
>> 也有可能你的朋友根本就不想停下来这种低能量的谈话,而且一旦不说这些,他们就无话可说了。如果是这样,你可以考虑避免和这样的朋友见面。也许你会担心如果这样你会失去朋友,但是你需要慢慢适应这个成长的过程。在你快速成长的过程中,确实会有些朋友愿意被你影响,并和你一起成长;而有些朋友则选择停留在原地,继续着原来那种生活。那么你并不需要强迫他们一定要跟上来,每个人都有属于自己的节奏和选择的权利,也许这条成长之路上,有些朋友会慢慢脱落,这很正常,因为能量已经无法共振了,自然就会分离。很快,你就会遇见那些和你当下的能量状态所匹配的新伙伴。你会发现你的世界就这样转化成全新的了。
第六章 和这个世界谈恋爱
>> 第六章 和这个世界谈恋爱
>> 那些看起来的“平静”,并不是来自内心的强大,而是来自内心的封闭。
>> 越证明越失去
>> 当人们在说“莫忘初心”时,到底在说什么,那个初心是什么?其实初心就是最初那个你在能量最高的时候,也是最接近自己本体的时候的起心动念,以及跟随这个起心动念而带来的美好感受。
>> 就回到最初想做这个事情的感觉里,不要掉进证明的陷阱里,这条路是没有止境的,会像笼子里的仓鼠一样,停不下来。
>> 可事实上别人对我们的态度都是我们自己教会别人的,如果曾经没有过看别人笑话的心念,是吸引不来看自己笑话的人的。
>> “我执”心太强,就很容易被外部的人、事、物影响
>> 证明的能量会激发出别人也想要自我证明的动力,从而创造出竞争、紧张的关系。
>> 小我也是佛家说的“我执”,没有“我执”心的人都是很有力量的,他们很容易就可以做到不卑不亢、不以物喜不以己悲。“我执”心太强时,就很容易被外部的人、事、物影响,患得患失。这时候就会失去力量,偏离了自己的中心,离本来的自己越来越远。
>> 做事的过程中完全专注于当下时,力量是无限的
>> 真正的梦想来自我们的天赋,那是一种不得不做的感觉,我认识一位非常棒的作家说,她写的东西好像都不是她自己写的,是那些文字自己流淌出来的。就像我国台湾的著名创意人李欣频说的,非写不可,不写会死。
>> 如何让你做事情时更有热情?其实很简单,就是不为那个结果而做,而是在做的当下就让自己非常享受。从更深的意义上来说,那种纯粹喜悦的状态甚至不是你做的那件事带给你的,而是你内在投注在这个事情的方式所决定的。
>> 冥想练习
觉察你的急躁焦虑
在我们生活中常常会有很急躁焦虑的时刻,今天,我们就来觉察并探索一下这种情绪。这种情绪代表着我们对当下或过去的某种状态不满意,急于摆脱这样的自己,好尽快去到下一个阶段。那么请你仔细观察一下,在你的日常生活中,最容易引发你焦虑急躁的是什么?
是什么事情?什么样的人?
最容易引发焦虑急躁的场景又是什么?
是在工作中,还是在面对伴侣时,又或者是在面对孩子的时候?
现在,回到这些场景中去看一下,自己当时的急躁和焦虑背后还有些什么?你对自己或对方有怎样的期待,是不是期待着逃离当下?
举个例子,孩子早上起床磨蹭,要迟到了,你可能会急躁焦虑,这背后其实是担心送完孩子自己也要迟到,担心孩子迟到多了老师会批评,担心孩子落下课程,不知孩子哪年哪月才能学会自主管理时间,总之这背后是对未来的混乱无序以及不确定感的恐惧。我们期待孩子能迅速听指令行动,好让自己逃离这种混乱无序和不确定感。
可是,我们最害怕、最想逃避的,就是最需要去面对和疗愈的。
>> 真正成熟,就会对世界充满希望和热情
>> 很多时候,人们说“看透了”,其实只是“放弃了”。
“成熟”和“麻木”看起来有很多相似的地方,所以很多成年人会把自己的“麻木”当作“成熟”。
>> 所有对外部的失望都源自对自己的失望
>> 为了避免那些不好的感受,他们宁可把自己的“感受”这个功能彻底阉割掉,所以那些看起来的“平静”,并不是来自内心的强大,而是来自内心的封闭。
>> 我们对外部所有的失望都是来自对自己的失望,这种对自我的失望通常是很隐蔽的,除非有足够的勇气去面对,否则很难被觉知。
>> 勇士敢于直面自己的恐惧,而懦夫会否认和粉饰它
>> 养育者需要做的只是顺随事情自然发展的节奏就好,并在孩子失望、悲伤时给予陪伴。这种接纳和支持可以给予孩子更大的力量放下对他人的期待而发展自身的力量。
>> 曾经的我其实和威尔一样是一个害怕全情投入被伤害的懦夫。其实谁不会害怕呢?当面对新的未知的事物时每个人都会害怕,哪怕是那些看起来非常有力量的人。但勇士和懦夫最大的区别就是:勇士敢于直面自己的恐惧,而懦夫会否认和粉饰它。
>> 拿出勇气真实地面对自己
>> 该面对的功课,总是要面对的,根本无处可逃。
>> 越是不敢面对,无力感就越真实
>> 我们表现出愤怒、攻击,或冷漠、不在乎,以避免那些受伤的感觉。而真正想回避的是更深层的、藏在受伤背后的无力感和“我不够好”的感觉。
>> 就像害怕想象出来的藏在衣橱里面的怪兽,虽然那怪兽是你想象出来的,但是只要你不打开柜门,那种恐惧的感觉对你来说就是真实的。
>> 忘掉你所知道的一切,去体验无数种可能
>> 我们的灵魂来到地球就是来体验自己的伟大和力量的,但是那之前我们必须先有勇气面对自己的渺小和恐惧。不要因为害怕受伤就假装自己不在乎,假装自己明白那些自己根本没有体验过的事。
>> “忘掉你所知道的一切。”
“想知道你在我眼中的未来是什么样子吗?无限的可能。”
保持寻找答案的勇气和热情,用心去体验,去爱,去行动,去尝试,去探索自己和世界。不断把自己代入新的次元。这样你才不会浪费这张来到地球的珍贵的入场券!
>> 肖恩:如果我问你艺术,你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调。
有关米开朗琪罗,你知道很多,他的满腔政治热情,与教皇相交莫逆,耽于性爱,你对他很清楚吧?
但你连西斯汀教堂的气味也不曾嗅到?你未曾站在那儿,昂首眺望天花板上的名画吧?可是我见过。
如果我问关于女人的事,你大可以向我如数家珍,你可能上过几次床,但你没法说出当自己在女人身旁醒来时,那份涌自内心真正的喜悦。
你年轻彪悍,我如果和你谈论战争,你会向我大抛莎士比亚,朗诵“共赴战场,亲爱的朋友”。
但你从未亲临战阵,未试过把挚友的头拥入怀里,看着他吸着最后一口气,凝望着你,垂死向你求助。
我问你何为爱情,你可能只会吟风弄月,但你未试过全情投入真心倾倒,四目交投时彼此了解对方的心,好比上帝安排天使下凡只献给你,把你从地狱深渊拯救出来。
对她百般关怀的感受你也从未体会,你从未对她深情款款、矢志厮守,明知她患了绝症也在所不惜,你从未尝试过痛失挚爱的感受。
你也从未经历过在她的病床前坚定不移地陪伴,紧握着她的纤手,因为医生知道你根本就不在乎“探访时间”的明文约束。
你并没有体会过“失去”的真正意义,因为只有在你爱某人甚于自身时才会领悟。我怀疑你从未付出过这样的爱。
>> Invictus(拉丁语意为“不可征服”)
19世纪英国著名诗人威廉·亨利最著名的一首诗“Invictus”(拉丁语意为“不可征服)”,创作于1875年,出版于1888年,被列入《牛津英语诗歌集》(The Oxford Book of English Verse),据说曼德拉被囚禁于罗本岛时,就经常背诵这首诗。
透过覆盖着我的夜幕,黑暗层层无底,
感谢上帝赐予我,不可征服的灵魂。
就算被地狱紧紧拽住,我不会畏惧,也不会屈服。
遭受命运的重重打击,我满头鲜血却从不低头。
在这满是愤怒和悲伤的世界之外,耸立的不只是恐怖的影子。
还有,面对未来的威胁,可是我毫不畏惧。
无论我将穿过的那扇门有多狭窄,
无论我将承受怎样的惩罚。
我是命运的主宰,
我是灵魂的统帅。
>> 你要做的不是索取幸福,而是练习幸福
>> 你的命运其实是你不断选择和练习的结果。无论你关注什么,练习什么,都会精通它,最后成为它。
>> 你在练习什么,就会精通什么
>> 当你长期沉浸在某种情绪中时,它就会成为你的个人气质,进而成为你的性格、你的身心状态。你的各个器官、面容、体能都会匹配到你长期沉浸的那种情绪中,呈现出相应的身体状态。所以,如果觉得自己看起来苍老、体力大不如从前、面容憔悴,这真的和年龄没什么关系,只是你身体的亿万个细胞在配合你的思维和情绪调整自己的状态而已,这是你常年练习的错误方向,让自己处在低能量状态的必然结果。
>> 精通幸福的练习,让你变得完整而强大
>> 身体层面的练习有:瑜伽、有氧、健身运动等。
心智层面的练习有:读书、辩论、写作等。
心灵层面的练习有:冥想、祈祷、唱诵等。
>> 提升内在的觉察力,关注你每个当下的念头和情绪以及你的注意力所使用的方向时,你就会非常精通幸福的练习,你会越来越擅长体验美好、发现美好,也会吸引一系列美好的事和人来到你的生命中。
>> 成熟地面对分离是力量和智慧的表现
恋人、合作伙伴、好朋友、家人……你生命中不是每个人都能一直陪你走到终点的,有很多人和你可能只有一段缘分,他们来过,然后离开。
>> 他们都会在合适的阶段出现在你生命中,也会在合适的时间退出你的世界,当他离开了,他对你在那个阶段的意义就完成了。
>> 谢谢你曾经来过我的生命里
>> 那一刻,骄傲变成了麻烦,喜爱变成了厌恶,我发现我根本没有足够的力量去承担另一个生命给我带来的所有状况。
>> 我放下所有的恐惧去面对、去表达,说了所有我想说的话,我告诉爸爸我有多么爱他,告诉他我有多么荣幸能够成为他的女儿。
>> 如果有些关系注定了要分离,那么就好好告别
>> 很多人不愿意成为那个主动做决定的人,是因为不想主动承担相应的后果,除了对未来的不确定所带来的不安感之外,还有不想承担“坏人”或者“放弃者”的身份,然后会用一些看起来更非个人化的理由来说服自己。
>> 很多心理学理论会说,如果你这段关系没有修好,那么你在下一段关系中还是会碰到同样的问题。
>> 所以很多人会更愿意在某种迫不得已的情况下做决定,极端情况下可以避免内心的纠结,才可能激发出底层求生的潜能来做决定。
>> 学会成熟地面对分离是力量和智慧的重要表现。
>> 任何人、任何事都不应该是你成长的阻碍
>> 分离最难的部分,是我们常常会执着于过去和那个人一起曾经美好的体验,人们希望那种感觉可以被留住。










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