现如今,我们已经开始听经闻法,培养自己的法界心。可是,对于还没有开始精进修学的人来说,并不清楚该如何做。缘分不到,有的人无缘听经闻法,沉沦在世间,无明迷茫。
从世界开始觉醒,养成5个自我觉悟的好习惯:
第一, 回归当下。
我们在世间忙于追求,追求所谓的功名利禄,一心想着如何创造更多的财富。在追求的过程中,偏偏忽略了当下的美好。什么是当下?当下就是喝一碗水,品尝水流进口里的味道,咽下的感觉。工作时专注精神做好每一件小事,全身心地投入当下那一刻。陪孩子一起玩,知道孩子的每个情绪变化,以及每个瞬间的需要。和爱人在一起,关注对方当下的感受,用最美的语言和行动带给对方温暖和关爱。关注当下,意味着要把握当下。回归当下就是将注意力集中在当前时刻,专注当下的体验和感受,达到内心的平静。
回归当下能够帮助我们内心安稳、清净。清净的心是修行的资粮,我们有一个清净心,才能照见贪嗔痴,我们才能够觉醒。
第二, 勇于承担。
人有趋好厌坏心理,就是好的事情会想去做,坏的事情避之不及。人生中,有的人习惯依赖,习惯逃避。而有的人迎难而上,勇于担当。区别在于前者没有承担的勇气,而后者有责任有担当。世界上,承担的事越多的人,越能锻炼强大的内心和拥有积极的心态。拥有这样心态,对于找寻自我,是必不可少的。只有小我的觉醒才能成就大我。
勇于承担能让我们有不断进取的精神,探索自己,探索身边的世界,有这样的好奇心,才能够发现我们存在的世界和我们自己到底是谁。这是修行不可缺少的勇气。
第三, 摒弃不良习惯。
不良习惯是身上的灰泥,外面这层灰泥搓掉了皮肤才能呼吸。如果一个人不良习惯很多,他的思想和行为势必也是错误的。培养好的习惯,正身才能正己,正己才能有正见。不良习惯不是一天两天能够养成,是长时间培养出来的,自己意识不到,别人说出来有时自己认识不到错误。摒弃不良习惯,有意识地培养好的习惯,就是修身养性。
当自己的不良习惯逐渐减少,不良习惯都变成好的习惯,就是积累了入法界的资本,好习惯长期坚持,总有会开花结果的一天。
第四, 精进学习。
从世界心转变为法界心,需要悟入佛法的真谛,保持听经闻法的习惯,才能常时熏修,常驻法界。努力学习,让自己每天都有进步。提高认知和觉悟,让自己更快地成长。任何时候,累积知识,坚持努力,才能量变产生质量变。当一个人念佛念了二十年,累积的功德会让我们有一天破迷开悟,悟入正法。而精进学习,让自己努力成长,当机缘到来的时候,就会开花结果。
精进学习改变我们的认知,我们也能更快地悟入佛法的境界,站在世界入法界。
第五, 忏悔过错。
真忏悔是忏悔后错不再犯。为什么要忏悔?因为我们日日都会造新业,每天格物,三省吾身,就是进步成长的捷径。忏悔过错,也是一种好的习惯。发自内心的忏悔可以让我们内心培养出慈悲心。发心忏悔的事就是我们要改正的事,如果每日养成忏悔的习惯,有一天,错忏完了,我们把错都改过了,也就真正的觉悟了。
忏悔过错是让我们养成时时刻刻反省自己过错的习惯,把自己的过错都找到了,并且改正了,就是一个有正知正见的人。
从世界觉醒,需要我们的信念、信心和努力。当我们能感受到世界的存在,就是醒悟的开始。法界与世界不是对立的,是一体的,是一不是二。放下妄念和执着,就入法界。执着贪嗔痴就是世界。所以,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
今天的分享就到这里,我是不惑青莲,我们下期再见。









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