论语串读~~过错

作者: 无奈永恒 | 来源:发表于2019-04-04 06:21 被阅读78次
论语串读~~过错
论语串读~~过错
论语串读~~过错

在这个世界上,有人存在的地方就有对和错,无论是谁,无论这个人有多么大的功绩和能力,有时候,这个过错会随着时间和空间的推移而发生变化,因为判断这个过错的标准是会随着制定这个标准的人而发生变化。我们只要在我们的成长中,坚持自己该坚持的就好。什么是过错?

子曰:“过而不改,是谓过矣。”

译文:孔子说:“有过错而不改正,这就叫做真正的过错了。”

无论过错是什么,标准是什么,只要你自己认定是错了,自己就要改过自新,如果一味坚持,那就是真正的错误了。所以孔子对能够改正错误的是谅解的。

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

译文:(孔子认为)很难与互乡那个地方的人谈话,但互乡的一个童子却受到了孔子的接见,学生们都感到迷惑不解。孔子说:“我是肯定他的进步,不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢?人家改正了错误以求进步,我们肯定他改正错误,不要死抓住他的过去不放。”

同时孔子又意识到一些人固执己见,刚愎自用,所以才有了以下的感慨。

子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

译文:孔子说:“算了吧!我从未见过看到自己有错误便自我责备的人。”

而那些真正的能够“吾日三省吾身”者,孔子一直提倡和传颂认可的,是我们的至圣先师建议我们学习和效仿的,只有那样,我们才能够进步,才能够茁壮成长。

蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出。子曰“使乎!使乎!”

译文:蘧伯玉派使者去拜访孔子。孔子让使者坐下,然后问道:“先生最近在做什么?”使者回答说:“先生想要减少自己的错误,但未能做到。”使者走了以后,孔子说:“好一位使者啊,好一位使者啊!”

在论语中,孔子提到的过错都有那些呢?涉及到几个方面。

子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

译文:孔子说:“君主就算有周公那般出众的才能和美好的品德,如果他骄傲自大而又吝啬小气,那其他方面就不值一提了。”

孔子提到的是君主,我们引申为我们个人,即使有才能和良好的品德,如果不能谦虚谨慎,做到“敏而好学不耻下问”,也是不值得使用的,也是不值得结交的。

子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

译文:孔子说:“喜好勇敢而又恨自己太穷困,就会犯上作乱。对于不仁德的人或事痛恨得太厉害,也会出乱子。”

这大概是典型的中庸思想吧,爱憎分明是提倡的,但是凡事不能破格,凡事不能过度,平衡很重要,否则会出乱子的。所以有以下的一段话为证。

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异。’”

译文:子张问怎样提高道德修养水平和辨别是非迷惑的能力。孔子说:“以忠信为主,使自己的思想合于义,这就是提高道德修养水平了。爱一个人,就希望他活下去,厌恶起来就恨不得他立刻死去,既要他活,又要他死,这就是迷惑。(正如《诗》所说的:)‘即使不是嫌贫爱富,也是喜新厌旧。’”

这是极其爱憎分明了,爱一个就希望他好,厌恶起来就希望他死去,孔子用迷惑来解释,就是要我们能够大度一些,谁又没有把谁家的孩子扔到井里,有不是欠你八斤豆油,理念不同,处事方式不同而已,只有我们大度了,我们豁达了,我们才能在这个尔虞我诈的社会里学会生存,学会心平气和的对任何事都微微一笑,记得已经俗语,气大伤身,最终损害的还是自己。

有了过错不可怕,可怕的是自己不知道自己有了过错,可怕是自己对于自己的过错不能被发现,所以孔子说如果自己犯了过错,能够第一时间被告知,就是改进和前进中最好的结果了。

陈司败问:“昭公知礼乎?“孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”

译文:陈司败问:“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。”孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人,是国君的同姓,称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

译文:子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”

我们对待过错,也要分人,如果是孔子这样的人,你可以推心置腹的告诉他,没有问题,如果是度量小的人,就要适可而止了。

子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”

译文:子贡问对待朋友的方法。孔子道:“忠心地劝告他,好好地引导他,他不听从,也就罢了,不要自找侮辱。”

既然都有过错,如何避免过错呢?

子曰:“以约失之者,鲜矣。”

译文:孔子说:“用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。”

子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”

译文:】孔子说:“人的过错,各不相同.观察过错,就能了解人的精神境界.”

子夏曰:“小人之过也必文。”

译文:子夏说:“小人对于过失一定加以掩饰。”

总之,人无完人,能够认识到问题,发现问题,想法解决问题就可以了。

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