(文章部分内容摘自知乎网友回答)
佛教不是一神教,所以偶像崇拜不是问题。
只有一神教才把拜像当做绝大的问题来说。
很好理解一神教的这些规定,这是怕偶像崇拜分流对神的崇拜从而动摇信仰基础啊。
佛弟子敬拜佛菩萨像,其实和古代儒家学人家里客厅必挂一幅孔子像一样,不是偶像崇拜,而是时刻提醒自己,这是自己的老师,是自己学习的榜样,要努力修行精进。
那么,拜佛有没有功德呢?
拜佛的确有功德。功德来自虔诚恭敬的心,来自于自己学佛拜佛的发心大小。是为了一己之利呢?还是为了一家人的利益?有没有发起真实的上求佛道,下度众生的心(发菩提心)?随发心大小,恭敬大小,所获功德有大小种种差异。
至于说对动作的要求,其实是为了从外部规范影响到内部心的恭敬。举个例子,现在人们见面都用握手,古代中国的士大夫们相互问候,常常是作揖鞠躬。如果你自己试着做上述两种不同的动作,你会发现,心中的感受完全不同,作揖比握手心中要来得谦躬地多。当然,我这么说不是提倡封建复古主义,只是举这个例子来阐明观点。
但是如果过分要求动作上的种种细枝末节方面的事情,就是舍本逐末了。佛法归根结底,是心法,所谓,万千功德,不离福田方寸之间。拜佛也是一样的道理——功德由心生,万法由心造。是心作佛,是心是佛。(但不可谓实无有三世诸佛存在,此是执心昧相,执理昧事,名邪见,危害甚大。)通达此义,方可名真实佛弟子。

图:西方三圣
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