《石头记》中痴梦仙姑,种情大士,引愁金女,度恨菩提究竟暗指谁?
话说宝玉睡在秦可卿房间做了一回梦,梦中随这四位同听了《红楼梦》,可谓是艳福无边。那么陪他赏舞聆曲者究竟为谁呢?
很多人不假思索就脱口而出,仙姑是黛玉,大士为湘云,金女即宝钗,菩提系妙玉。说这四人为本书四大女主角,故而这个基本就是定论,没有什么值得探讨的必要。我则以为大不然。
那日,警幻仙子唤了几位仙女出来与宝玉相见,她们当即就抱怨说着忙出来是为了见那绛珠的,不是宝玉这等浊物。(这里我闲插一句,想那补天奇石何等仙姿玉容竟被呼作浊物,叫我等凡胎俗质情何以堪!!一叹!)由此可见,这里绛珠是没来的。而绛珠即为黛玉,这个没有探讨的必要,所以黛玉可以排除。
接下来我们仍然可以用剔除法找出答案。首先,这四位是十二钗里的人物,且是与宝玉有瓜葛的。那么,贾家四姊妹,李纨,巧姐,凤姐就可去掉。只余着湘云,妙玉,宝钗,可卿四人。
痴梦仙姑者,引痴人入梦(暗指入门,诸位深思啊。)之人也。谁引宝玉去她的房间入梦?同时本章后段又点名陪宝玉者为兼美,可卿。由此不难推出,此人为可卿也。
种情大士,情根早种也。有段话大家仔细看看--袭人道:“这会子又害臊了。你还记得十年前,咱们在西边暖阁住着,晚上你同我说的话儿?那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?”
另俩句“我长大了要嫁给二哥哥”或“我要跟二哥哥一生一世在一起”。咱不说麒麟的事,就简单字面的意思就能知道,湘云对宝玉情根早种,只是自己不清罢了。
引愁金女,引愁即指她给木石之缘的宝黛之间带来了愁怨纠葛。金女就简单了,我们一说她,第一联想到的就是宝钗,因她项间的黄金灿烂的璎珞。
度恨菩提,菩提原为佛门称谓,而妙玉即为槛外人。宝玉原非凡胎,只是下界来经历幻象的,警幻仙子说痴儿竟尚未悟,故而派了妙玉来度他。度恨之意,大家可以看看刘心武老师关于妙玉的结局和作用,我认为是值得我们学习的。

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