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老子进一步揭示,道的相貌恍恍惚惚,是因为里边存在着“逆向因果”结构,让人看不真、摸不着、说不准。得道的人应该怎么做呢?老子提出建议。
委屈反正全身;屈躬反能直身;低洼反能充盈;敝旧反能出新;因少反能获得;因多反会迷顿;不亲眼所见,所以清晰;不自以为是,所以彰明;不自我夸耀所以显功;不自我矜持,所以长存。最后归一,守道。
第7条的“不自见,故明”。中国民间有“耳听为虚,眼见为实,”深度思考就会知道“眼见”“自见”都不可靠。
历代以来,老子的思想都是一些人信奉,另一些人则相反对,觉得“逆向因果”不可能在自己身上显灵,抱着侥幸心理。
附原文
【曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明;
不自是,故彰;
不自伐,故有功;
不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉,诚全而归之。】













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