引子：
《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”
今早醒来看到一篇文章，刘润写的《成年人最顶级的自律，是克制纠正他人的欲望》。讲到，人与人之间最大的差距在于认知，每个人看到的只是真实世界的一部分。
很多时候，我们经常看到辩论的双方谁也说服不了谁，互相都能举出很多例子来证明自己对、对方错。这种时候，成年人应该怎么做？
文中教了句英文：interesting，good fou you,I agree to your disagree.
意思是：哦，原来你是这么看的，这个多姿多彩的世界啊。你想做，那就去做吧，你觉得好就行。我的观点是这个，你不同意，我没问题，你当然可以不同意。
盲人摸象，每个人看到的角度不同，立场不同，谁又能说自己就是绝对的对了呢？
开场引子里，慧能那段话下有一段解释：修道人不见他人过之说,所以很多修行人对此避而不谈,这是对不见他人过的误解；而修道人不见他人过,是修道人能够站在对方立场,换象思维,能够理解对方。
中外文化对于这种理解归于统一了。
还是要引申到家庭教育中来。
父母以自己几十年的生活经验判断，知道孩子应该怎么做才能不浪费时间，高效率的学到最多的知识，考取最高的分数。
但是，这是父母自己的角度。孩子们的角度又是什么？
在儿童期，孩子不知道反抗，父母之命无条件服从。到了青春期，孩子发现原来可以自主安排自己的事情。我最重要的事情不是学习学校的文化知识，而是补上我多年来一直没有玩够的玩耍。学校的学习已经那么枯燥，放学了我就要开心的玩了。
在儿童期没有足够的玩耍，孩子没有找到自己的兴趣或者自己的兴趣没有被父母认同，在青春期开始补偿。如果青春期还没有补偿，后果可能更加严重。
这时的父母，如果不能从孩子角度去理解他，总想着去压制孩子按自己的想法去做，只能正面这样的父母自己本身还没有成长。
我认为，最正确的做法就是只提出自己的建议，仅仅一次。如果孩子不愿意按自己的意思做，就说：interesting，good fou you,I agree to your disagree.但是，这个结果要自己承担。
除了一些父母不懂，还有很多父母做不到，不是因为不懂这样说，而是因为越界了，把孩子当成了自己的私人物品，孩子造成的后果都要自己承担，所以担心孩子无法承担责任，连带自己受累吧。比如，孩子不好好学习，最后过的很差，自己就要花大代价帮孩子买房结婚，一辈子操不完的心。
最后，到底是风动？幡动？还是心动？如果孩子自己心都不动，父母和老师吹再大的风又能如何？20201214
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