中庸：在极端之间自由往来
1、 致广大而尽精微,极高明而道中庸。惟精惟一,允执厥中。
2、 在极端中快速的自由往来，非执一，非执中，执千万。弃昨日之我如弊履，不给自己设限，容纳变化万千的自我而不迷惘，以变为底色，唯一不变的是变。
3、 弱者给强者留出选择，弱者也可以掌握控局权。是否能够掌控局面，跟自身实力并完全不相匹。四两可以拨千斤，弱可以胜强，关键是全局观，不唯一，不执著，能够适时而动。
推荐：子思《中庸》
身份政治：爱标签下的人，别爱标签
1、 安全是群体性的。在面对安全威胁的时候，本能地会发现给自己安全的最小群体是自己的群体底层标签。
2、 暴力对应的是安全的本能，单一身份催化暴力，暴力反过来会强化暴力。
3、 安全感对应的是人类群体的演化。从家族-部落-民族-国家。
4、 多重身份有利于对抗暴力，认识非命定身份的重要性。对多元身份的认同，对社会维度的认同，可以避免暴力的侵袭。
5、 暴力来自于身份的降维，我们的身份标签越少，暴力的可能性越大。不要给别人只贴一个标签，不要强迫别人只留一个身份。对人认同的维度越少，互相之间的安全感越低。
6、 现实由观念塑造，警惕观念的风向和变迁。警惕民族主义，阶级主义。
推荐：马蒂亚·森《身份与暴力》
对人不对事：只为人赴汤蹈火
1、 对事不对人，本质是短期机会主义，只看利益，利合者和，利分者散。只有成或不成两个维度，100或0，没有其他的区间。有模板，简单易行。
2、 对人不对事，本质是长期主义。看重的是人的本色，结果不会是100也不会是0，都是在0-100之间。难点是看清楚对方是什么样的人。如果两个人都是对人不对事的长期主义者，千万珍惜。对人不对事的人对人还保持着一份天真。
3、 投资的悖论，“人是靠不住的”和“投资就是投人”。高手是能够在这两者之间架起桥梁，保持平衡。
推荐：萨波斯基《行为:暴力、竞争、利他,人类行为背后的生物学》
宽容悖论：打三个补丁
1、 相信我们都希望生活在一个宽容的世界里，但是宽容存在一个悖论。极致的宽容导致宽容的毁灭。宽容没有办法对付极端的不宽容，例如武器批判。
2、 第一个补丁，把不宽容作为道德的底线。也就是，保持对不宽容的宽容，但是坚持对武器批判的不宽容。
3、 第二个补丁，宽容前置，不能让不宽容占上风。宽容只有在上风的时候才有实施的可能。
4、 第三个补丁，以牙还牙，以眼还眼。以宽容对宽容，以不宽容对不宽容。塔勒布《非对称风险》中提到的少数族群利用宽容扩展不宽容。
5、 宽容在对抗不宽容中的非对称性劣势。珍惜宽容，警惕宽容的失败。
推荐：沃尔策《论宽容》
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