《易經》三劍客（續三）
蠱絕非一種，除了宗教界佛蠱外，還有國家蠱，社會蠱，身蠱，心蠱等諸類，國家蠱為外敵；社會蠱是官霸，商霸，匪霸一類；身蠱指疾病；心蠱就是心魔。在人生旅途中終會遇見一、二個蠱，遇見蠱怎麽辦？唯有從經典中尋求答案，這點中國比美國強多了，而《易經》作為群經之首，給個答復是輕而易舉的事。或許不久的將來會出現阿爾法易經機器人，問事就更方便了。
遠古《易經》並沒有卦辭，也沒有《象傳》、《彖傳》，是用歡象知意法。《蠱》是上艮下巽，外山內風，叫山風蠱。《蠱》象是一座座巨山罩着下面，遮蔽阳光，密不透气，下面幽暗不明，陰風陣陣，鬼氣森森。在八卦中後天艮在東北方位，也是鬼門，所以古代風水住宅的大門不會開在東北方。易道一以貫之，是一體二用，易道總是相通的。
以前講三座大山，即帝國主義、封建主義、官僚資本主義，所以要起來革命，推翻壓在民眾頭上的三座大山，建立新中國，重設新秩序。現在我們頭上的大山也不少，不用起來革命但又能解決大山，解決社會中各種蠱的危害，這就要用《易經》的源動力，用《蠱卦》的智慧了。（待續）
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《易經三劍客》（續十四） 《易經·蠱》第三爻：九三。幹父之蠱，小有悔，無大咎也。 “幹”，通幹，榦。《說文·木部》...
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《易經》三劍客（續五） 鬼門的本位在天門，人世間的事不就是如此嗎？昨夜府中高明滿座，往來無白丁，一覺醒來被紀委請去...
《易經》三劍客（續六） 《蛊》中《艮》卦有止之意，止有多层含义，微言大义。对内心世界而言是止贪止欲修行，對外是止暴...
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