哲学是由英语philosophy翻译过来的名称，即“爱智慧”。从这个概念出发，我认为哲学是人的哲学，只有人才有可能追求智慧。脱离人去谈哲学，那不叫哲学，至于是什么，我不得而知，这个问题需要去问那些脱离人去谈哲学的人。
纵使哲学史上历经各种变迁，各种流派，而且我对这些变迁和流派也并不甚了解。但是我始终坚持一个原则，那就是人，一切哲学的存在都离不开人本身。什么唯心和唯物，我只唯人。一切从“人”出发，哲学才有存在的意义。唯心最终走向唯神，走向不可知；唯物最终走向唯物，辩证唯物也无能为力，最终还是唯物是从，人也就不那么重要了，现实的例子遍地都是。
试想，如果人从来没在这个世界上出现过，那关于人的一切也都是不存在的。或者人突然从这个世界消了，那个哲学的根本问题还存在吗？思维和存在，精神和物质的关系问题就无从谈起。因此，叔本华哲学的伟大之处就是他从人自身出发去探索世界的本质。
这是哲学绕不开的一个基本原则，至少我是这么认为的。当然，我不否认其他哲学流派存在的价值，每种存在都有其存在的时代性和合理性，多样性的存在都是为靠近唯一真理的努力，不管它是以什么面貌出现。探寻真理的道路从来都是没有捷径的，走弯路才是发展的必经过程，虽然这个过程充满荆棘和坎坷。这是我对待真理的态度，开放地接受不同的思想和观点，从内心出发去思考和理解不同的存在。
我承认我深受叔本华哲学的影响，但也是由于他关于从人出发去探讨哲学这个观点和我不谋而合而促成的友谊，即使我还不太够得着他的高度，甚至难以企及，但我这也是我要努力的方向。
但是，还是需要正视的是，假哲学依然存在，这是一个对真理始终保持诚实的人无法容忍的。出于责任和正义，必须揭开他们虚伪的面具，让真相大白于天下，虽然可能没有人会理会我的观点，但我依然要诚实地面对自己。
大部分的人从事哲学只是出于某种目的，诸如政治的、名利的等等只是外在目的的驱使，又或者弄一些似是而非的心灵鸡汤蛊惑和毒害大众，并不是真心实意对真理的追求。从某种程度上讲，越是如此，哲学的地位越是会得到很大的提升，但这种提升直接把哲学沦为一种工具。而哲学是无用之用，显然哲学的本质与工具性存在是相矛盾的。
因此，在具体的哲学实践当中，把哲学作为工具的这些人，时间久了就会心虚。当然虚伪之人通常也是善于隐藏自己内心真正想法的，他们高超的演技足以让自己成为一个优秀的演员。同时他们的表演也足以迷惑众多缺乏独立思考的人们，并吸引人们把哲学作为精神的寄托之地，也好有更多的追随者，且使人们误以为哲学能够给他们心灵带来慰藉。事实上，哲学确实能给人带来精神上的慰藉，但这种慰藉从来都不是被动给予的，而是主动求索所得到的。
当然，也有把哲学当工具久了，就直接认为哲学就是工具性的存在。这和一个人撒谎久了，自己也就把谎言当作真相了是一个道理。他们在假哲学这条道路上同样表现的很真诚，这种真诚和真正寻求真理的人的真诚没有区别。因此这样的人比虚伪的人更加危险，因为真诚最容易打动人，而这种真诚的本质是与真理背道而驰的。
因此，我认为哲学的存在就是人自身的存在。换句话说就是人是哲学的存在。哲学以人为起点去探索和思考世界的存在本质，包括人自身。这才是哲学真正的意义所在。哲学不是用来教导人的，而是从人自身出发如实观照自己以及由内而外的一切，从而影响其他人产生对自身的探索需求，这才是真正的真诚和非工具性的哲学。
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