内退回家打工，在食堂偶遇曾经的同事一同就餐，相向而座、信口聊天，摆谈中他讲了一件往事。他曾带领员工异地施工，工程繁忙，劳作辛苦，于是决定工闲时带员工休闲一下。恰巧附近有一风景名胜，山上有一寺庙。在中国山不在高有仙则灵，庙不在大有佛就行，仙必依庙居。众人游览到此，在庙里和尚的劝导下，一行二十多人居然每个人都烧了高香，少则八、九百，多则二三千，二三千元就是一个人一个月的工资。众人因烧了高香而兴高采烈，兴趣盎然直到饭店，不料饭店老板听了他们的言谈就说到：山上老庙早已被外人承包，一年承包费用二十万，庙里主持到和尚无一不是俗人、无一是真的岀家人。此言一岀，犹如一盆冰水浇在了炭火上，众人无音，同事摆谈到此也伤心外泄。我接言宽慰：心中有佛何须手中有香，心存暗念香火无光。此言一岀同事无语，放碗停筷怔怔的看了我片刻，说道：你讲的真有哲理。说完起身离桌，将碗中饭菜一并倒入潲水桶，转身回了宿舍，对往事的愤懑已让其胸无余量再食晚餐。
据称全国百分之八十的民营医院和寺庙已经被沿海某省某地染指并控制。铜臭早已遮蔽了佛祖的灯光，经营寺庙在当下竟是一个效益不错的行当，更有甚者以此为根养家若干。用心里暗示、甚至欺骗、恐吓的方法渲染点莲花灯能保平安、烧高香能祈福、抢头香能许愿，不出钱就伴灾，是经营寺庙常用的方法。不岀钱就伴灾？被骗钱本身难道不是灾？用被骗钱的灾去消除以后可能遇到的灾，难道灾也可置换？那5.12地震中为什么有那么多的寺庙坍塌不能自保，逝者中也一定不乏烧香者。房屋可置换、债务可转换，灾只能防控岂有预支之理。
饰袈裟者未必信佛，信佛者未必有衲衣。
耳濡目染常人所理解的佛是慈悲为怀、普度众生。个人理解信手施善就是替佛行善，心中有佛就是助人为乐，多为善不为恶。为什么一定要烧香表达祈福？烧香才能表功积德？烧香才能表达无语的内心和欲望？四川最大的黑老大刘汉俩兄弟在外作恶多端，猖狂之极可当街闹市枪杀他人。其母心忧，就在众多寺庙拜佛，据悉足迹涉及青海塔尔寺到拉萨大昭寺。藏传佛教等身长拜的起点是塔尔寺、终点是大昭寺。其母希望通过高香拜佛能保兄弟平安。如其子平安，则众多被害者、受欺者、被盘剥者何以安身心静，其母烧香拜佛就是心存暗念。如心存暗念烧香拜佛就能让其子平安，则佛祖岂不成了罪恶粉饰者！则佛祖慈悲，普度众生岂不仅仅就是口头禅！如是芸芸众生谁还烧香，佛祖岂不自绝香火！佛祖有灵，刘汉俩兄弟最终伏法。
善恶因果全在修行，功德圆满始于慈悲；善行者自身是佛，恶灵者佛在天外；心中有佛何须手中有香，心存暗念香火无光。
阿弥陀佛！佛祖在看。
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