大学毕业旅行去了五台山,在普化寺挂单时买了一串六道木的珠子,这也是我的第一串佛珠。买珠子的原因很简单,仅仅只是为了当成纪念品。
传说穆桂英大破天门阵时所用的降龙木就是用六道木做成的,因而六道木也叫降龙木。六道木的树心近似中空,围绕着树心均匀分布着浅黄色的天然纹路,做成珠子,十分美观。五台山是佛教圣地,盛行藏传佛教,人为将六字大明咒与六道木的纹路连接起来,六道木就被赋予了特殊的意义。因此,五台山地区的六道木珠子颇具名气。
这串佛珠共有十二颗珠子,母珠上刻着五台山的大白塔,其他珠子刻有莲花,颜色光鲜亮丽,戴在手腕上刚好合适,很是喜欢。佛珠戴上后,就很少摘下来了。那时根本就没有把玩意识,从来没有把佛珠当成文玩,只是戴着玩,心底还有一点私心:佛珠是法器,可以保平安。
这串六道木佛珠一直戴在手上,无论冬夏,三年有余。刚开始并不是特别爱护,夏天汗多了,直接用水冲洗。突然有天发现这串珠子变的有些发黑,黑的很均匀,锃光瓦亮的,整串珠子看起来特别有质感、年代感。那会儿已经有了一些文玩的常识,瞬间明白了,这是传说中的包浆。从此,更加爱惜,更不轻易取下来了。直到去同学家里做客,他对这串佛珠爱不释手,我便忍痛割爱了。
第二串佛珠是在九华山化城寺旁的小寺庙里挂单,早课后,住持师父从佛前取下一串佛珠,送给了我。无疑,这串佛珠是开过光的。
这串佛珠是桃木的,共有十四颗。桃木本身就是辟邪之物,又有佛法的加持,我自是十分爱护,倍加珍惜,一直戴着。慢慢地,这串珠子颜色也发生了变化,变成了一种暗暗的黑红,表面也有了光泽,这串珠子也包浆了。后来在南疆旅行时,佛头坏了,珠子也散了,一颗一颗捡起来,又发现有颗珠子有点缺失。这串珠子被放进包里了,并不随身携带了。
再后来买过鸡翅木的珠子。这珠子戴在手上不是特别舒服,加之后来进入的圈子没有人佩戴这些佛珠,为了避免被当作异类,也渐渐没了佩戴佛珠的习惯。
现在脱离了那个圈子,收拾东西时,翻出了往日的珍藏,又萌生了佩戴佛珠的想法,只不过这次我想自己做一串。
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